بعد ذمامة الصهر وحق المسألة وقد استعلمت فاعلم ، أما الاستبداد علينا بهذا المقام ، ونحن الاعلون نسبا ، والاشدون برسول الله نوطا ، فإنها كانت أثرة شحت عليها نفوس قوم ؛ وسخت عنها نفوس آخرين ، والحكم لله والمعود اليه يوم القيامة ، ودع عنك نهبا صيح في حجراته ... الخطبة » (٩٠٦) وقال عليه‌السلام (١) : « أين الذين زعموا انهم الراسخون في العلم دوننا؟ كذبا علينا وبغيا إن رفعنا الله ووضعهم ، وأعطانا وحرمهم ، وأدخلنا وأخرجهم ، بنا يستعطى الهدى ، ويستجلى العمى ؛ ان الائمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم ، لا تصلح على سواهم ، ولا تصلح الولاة من غيرهم ... الخ » (٩٠٧). وحسبك قوله في بعض خطبه (٢) : « حتى اذا قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، رجع قوم على الاعقاب ، وغالتهم السبل ، واتكلوا على الولائج (٣) ، ووصلوا غير الرحم ، وهجروا

__________________

(١) كما في ص ٣٦ والتي بعدها من الجزء الثاني من النهج من الكلام ١٤٠ (منه قدس).

(٢) راجعه في آخر ص ٤٨ والتي بعدها من الجزء الثاني من النهج في الخطبة ١٤٦ (منه قدس).

(٣) دخائل المكر والخديعة (منه قدس).

____________________________________

(٩٠٦) يوجد في : نهج البلاغة للامام علي من كلام له برقم ـ ١٦١ ـ ج ٢ ص ٢٨١ ط مصر ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٩ ص ٢٤١ ط مصر بتحقيق محمد أبوالفضل وج ٢ ص ٤٥٤ أفست على ط مصر.

(٩٠٧) يوجد في : نهج البلاغة للامام أميرالمؤمنين خطبة ـ ١٤٣ ـ ج ٢ ص ٢٤٩ ط مصر وج ٢ ص ٢٥٥ ط دار الاندلس وج ٢ ص ٣٦ ط الاستقامة ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج ٢ ص ٤٠١ أفست على ط ١ بمصر وج ٩ ص ٨٤ ط مصر بتحقيق محمد أبو الفضل.