إعدادات
البرهان في تفسير القرآن
يَطَّوَّفَ بِهِما) (١)؟ ألا ترون أن الطواف بهما واجب مفروض؟ لأن الله عز وجل ذكره في كتابه وصنعه نبيه ، وكذلك التقصير في السفر شيء صنعه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وذكره الله تعالى في كتابه». (٢)
١٧ ـ وعن حريز ، عن أبي عبدالله عليهالسلام في قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ). (٣) قال : «نزلت هذه الآية في اليهود والنصارى ، يقول الله تبارك وتعالى : (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ) (٤) يعني رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ) (٥) لأن الله عز وجل قد أنزل عليهم في التوراة والإنجيل والزبور صفة محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم وصفة أصحابه ومبعثه ومهاجره ، وهو قوله تعالى : (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ) (٦) فهذه صفة رسول الله في التوراة والإنجيل وصفة أصحابه ، فلما بعثه الله عز وجل عرفه أهل الكتاب ، كما قال جل جلاله : (فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ)». (٧)
١٨ ـ وعن عبد الرحمن قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن قوله : (يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ). (٨) قال : «(الَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً) (٩) نزلت هذه بعد هذه». (١٠)
١٩ ـ وفي (روضة الكافي) كلام لعلي بن الحسين عليهالسلام في الوعظ والزهد في الدنيا ، يقول فيه : «ولقد أسمعكم الله في كتابه ما قد فعل بالقوم الظالمين من أهل القرى قبلكم حيث يقول : (وَأَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِينَ) (١١) وقال عز وجل : (فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ)». (١٢)
٢٠ ـ وعن أبي الحسن عليهالسلام في قوله تعالى : (وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ). (١٣) قال : «المؤذن أمير المؤمنين عليهالسلام ، يؤذن أذانا يسمع الخلائق كلها ، والدليل على ذلك قول
__________________
(١) البقرة ٢ : ١٥٨.
(٢) نور الثقلين ١ : ٥٤١ / ٥٢٧ ، من لا يحضره الفقيه ١ : ٢٧٨ / ١٢٦٦.
(٣) البقرة ٢ : ٦.
(٤ ، ٥) البقرة ٢ : ١٤٦.
(٦) الفتح ٤٨ : ٢٨.
(٧) نور الثقلين ١ : ٧٠٨ / ٣٧ ، تفسير القمّي ١ : ٣٢ ، والآية من سورة البقرة ٢ : ٨٩.
(٨) البقرة ٢ : ٢١٩.
(٩) الفرقان ٢٥ : ٦٧.
(١٠) نور الثقلين ٣ : ٤١٤ / ١٣ ، الكافي ٨ : ٧٤ / ٢٩.
(١١) الأنبياء ٢١ : ١١.
(١٢) الأنبياء ٢١ : ١٢.
(١٣) الأعراف ٧ : ٤٤.