وأَبُو زُرْعَة مُحَمَّدُ بنُ مَحَمَّد بن دُوسْتَوَيْهِ البَشِيرِيّ مُحَدِّثٌ ، كَتَبَ عنه أبو الحسن النُّعيميّ.

[دشت] : الدَّشْتُ ، بالشّين المُعْجَمَة : الصَّحَرَاءُ ، وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ (١) للأعْشى :

قد عَلِمَتْ فارِسٌ وحِمْيَرُ والْ

أعْرَابُ بالدَّشْتِ أَيُّكُمْ نَزَلَا

هكذا أَنشده الجوهريّ ، والرِّواية «أَيُّهُمْ» على المُغايبَة.

وقال الرّاجز :

تَخِذْتُهُ (٢) مِن نعَجَاتِ سِتِّ

سُودِ نِعَاجٍ كنِعاجِ الدَّشْبِ

وهو فارِسيّ ، أَو اتّفاقٌ بين اللُّغتيْنِ.

والدَّشْتُ : د ، بَيْن إِرْبِلَ وتبْرِيزَ منها أَبو محمّد محمود بن اسْفنْدِيَارَ أَبو القاسم بن بَدْران بنِ أَبانَ ، سَمِع الكثيرَ من جعفرٍ الهَمْدانِيّ ، وابن المُقيّر ، وابْن رَوَاحة ، رَوَى عنه الدِّمياطيّ في مُعْجَمه.

والدَّشْتُ : ة بِأَصْفهانَ (٣) ، منها أَبو بكر محمّدُ بنُ الحُسَيْنِ بن [الحسن بن] (٤) جَرِيرِ بنِ سُوَيْد ، عن أَبي بكرِ بنِ دُحَيْم (٥) وغيره. تُوُفِّيَ في حُدود سنة ستَّ عشرَةَ وأَرْبَعِمائة.

ودَشْتُ الأَرْزَنَ : ع بشِيرازَ ، نقلَه الصّاغانيُّ. ودَشْتُ قَبْجَاقَ : ناحيةٌ متّسِعة مَسيرةَ أَربعةِ أَشْهُرٍ ، وأكثرُهَا بَرَاري ومُرُوج ، وبينَها وبين أَذْرَبِيجانَ بابُ الحَدِيد ، وهو بابٌ عظيمٌ مغلوق بين المملكتينِ ، والنّسبةُ إِلى الكلّ دَشْتِيّ.

والدَّشْتُ من الوَرَق ومِنْ الثِّياب : الدَّسْتُ ، وقد تقدّمَ.

ومن الدَّشْت التي بإِصْبَهان (٦) : أَبو مُسْلِمٍ عبدُ الرَّحْمن بنُ محمّدِ بن أَحْمدَ بنِ سِيَاه المذكّر ، روى عنه أَبو بكر بن مِرْدَوَيْهِ الحافظ ، وغيرُه.

وبابُ دشْت : محلّة أُخْرَى بأَصبَهان ويقال لها أيضاً : دَيْر دَشْت ، منها أبو عبد الله محمّد بن يَعْقُوب بن مِهْرَانَ.

وغيرِه. وأَمَّا أَبو بكر محمّدُ بنُ أَحمدَ بنِ شُعَيْبٍ الدَّشْتِيّ ، فلأَنَّهُ كان جاراً للدَّشْتِيّ (٧) روى عنه الحاكِم ، وغيرُه.

ودَشْت : جدّ أَبي سَهْلٍ عبد المَلِك بن عبد الله بن محمّد بن أَحمَدَ بنِ محمّد بن دَشْت بن قطن النَّيْسابُورِيّ ، عن أَبي طاهِرٍ الرّازيّ (٨) ، وأبي عبدِ الرَّحْمن السُّلمِيّ ، تُوُفِّيَ سنة ٤٨٨.

[دعت] : دَعَته ، كمَنعَه يَدْعَتُهُ ، دَعْتاً : دَفَعَه دَفْعاً عَنِيفاً ، نقله الصّاغانيُّ (٩). ويقالُ بالذّال المُعْجَمَة ، وسيأتي.

[دغت] : دَغَتَه ، دَغْتاً ، كمَنَعهُ : خَنَقهُ حتَّى قَتَلهُ ، عن كُراع.

[دهست] : * ومما يُسْتَدْرَكُ عليه : دِهِسْتَانُ ، بالكسرِ : مدينةٌ مشهورةٌ عندَ مازَنْدَرَانَ ، بناها عبدُ الله بنُ طاهرٍ ، منها : أبو نَصْرٍ عبدُ المُؤْمِن بنُ عبدِ المَلِك ، وغيرُه.

فصل الذّال

[ذأت] : المعجمة مع التّاءِ ذَأَتَهُ ، كمَنَعَهُ مثْل : ذَعَتَهُ (١٠) : خَنَقَهُ أَشَدَّ الخَنْقِ ، حتّى أَدْلَعَ لِسانَهُ ، عن أَبي زيدٍ.

[ذخكت] : * وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه :

__________________

(١) في الصحاح واللسان والتكملة : أبو عبيدة.

(٢) الصحاح : أخذته.

(٣) كذا بالأصل ومعجم البلدان والتكملة ، وفي اللباب : دشتى قرية بأصبهان.

(٤) زيادة عن معجم البلدان واللباب.

(٥) في اللباب : أبي بكر محمد بن علي بن دحيم الشيباني» وفي معجم البلدان : «أبي بكر عبد الرحيم» وبهامش المطبوعة الكويتية عن اللباب : «أبي بكر بن علي بن دحيم» تصحيف.

(٦) في اللباب ومعجم البلدان : دَرْدَشت محلة بأصبهان.

(٧) في اللباب ومعجم البلدان : قيل له ذلك لأنه كان يسكن خان الدشتي (في معجم البلدان : خان الدشت). (٩) هذه عبارة اللسان ، وفي التكملة : الدعت : الدفع العنيف.

(٨) اللباب : الزيادي. (١٠) في اللسان : مثل دغته دغتاً.