عندى ضعيف وحدث عنه عبدالرحمن بن مهدى قديماً وتركه (١).
وقال أحمد حدث عن غير الشاميين فعنده مناكير (٢) وقال نظرت فى « المصنف » أحاديث مضطربة (٣).
وقال ابن حبان : كثيراً الخطأ فى حديثه فخرج عن حد الإحتجاج به (٤).
وقال يعقوب بن شبية فى روايته عن أهل العراق وأهل المدينة إضطراب كثير (٥).
وقال النسائى : ضعيف (٦).
وكان عبدالرحمن لايحدث عن إسماعيل بن عياش (٧) وحدثنا عن عبدالرحمن : إسماعيل عندى ضعيف (٨).
________________
١. الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٦ ص ٢٢٤ ـ ٢٢٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦ المزى التهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٣ ص ١٦٨ ـ ١٧٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٤٧٢.
٢. الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٦ ص ٢٢٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦.
٣. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٣ ص ١٦٨ ـ ١٧٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٤٧٢.
٤. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٢٤٠ ـ ٢٤٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش رقم ٩٢٣.
٥. الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٦ ص ٢٢٤ ـ ٢٢٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦ والمزى تهذهيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٣ ص ١٦٨ ـ ١٧٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٤٧٢.
٦. الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينةالسلام ج ٦ ص ٢٢٤ ـ ٢٢٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٢٤٠ ـ ٢٤٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش رقم ٩٢٣.
٧. الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ٦ ص ٢٢٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٣٢٧٦ والمزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٣ ص ١٦٨ ـ ١٧٧ فى ترجمة إسماعيل بن عياش بن سليم رقم ٤٧٢.
٨. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٢٤٠ ـ ٢٤٤ فى ترجمة إسماعيل بن عياش رقم ٩٢٣.