وقال النسائى وجماعة : ضعيف (١).

وقال أبو زرعة : لين (٢).

وقال الذهبى : ضعيف الحديث (٣).

وقد ضعفه شعبة (٤).

وأما بكر بن خنيس وقد عرفت حاله فى الحديث السابع من الفصل الأول.

وأما داود بن أبى عوف أبو جحاف

قال ابن عدى عندى ليس بالقوى ولاممن يحتج به فى الحديث (٥).

أما الطريق الثالث : فرواه عمرو بن أبى عاصم فى كتاب السنة وابن عساكر فى تاريخه عن على (٦) وفيه أبوسعيد محمد بن أسعد التغلبى والمصيصى وشعيب بن أيوب وأبويحيى الحمانى عبدالحميد وأبى حمان الكلبى وأبى سليمان الهمدانى.

أما أبوسعيد محمد بن أسعد التغلبى المصيصى

قال أبو زرعة (٧) والعقيلى (٨) : منكر الحديث.

________________

١. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٧٩ و ٨٠ فى ترجمة عطية بن سعد العوفى رقم ٥٦٦٧.

٢. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٠ ص ١٤٧ و ١٤٨ فى ترجمة عطية بن سعد العوفى رقم ٣٩٥٦.

٣. الذهبى سيرأعلام النبلاء ج ٥ ص ٣٢٥.

٤. إبن الجوزى الموضوعات ج ١ ص ٣٣٢.

٥. عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال : ج ٣ ص ٨٣ فى ترجمة داود بن أبى عوف رقم ٣ / ٦٢٥ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٢ ص ١٨ فى ترجمة داود بن أبى عوف أبو الجحاف رقم ٢٦٣٨.

٦. عمرو بن أبى عاصم كتاب السنة ص ٤٦٠ و (باختلاف) إبن عساكر تاريخ مدينة دمشق ج ٤٢ ص ٣٣٥.

٧. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٢٤ ص ٤٣٠ فى ترجمة محمد بن أسعد التغلبى رقم ٥٠٥٨ الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ٣ ص ٤٨٠ فى ترجمة محمد بن أسعد الثعلبى رقم ٧٢١٦ وعمرو بن أبى عاصم كتاب السنة ص ٤٦٠.

٨. عمرو بن أبى عاصم كتاب السنة ص ٤٦٠.