وقال البخارى (١) والساجى (٢) منكر الحديث.
وقال يحيى بن معين : كان كذاباً يكذب وأحاديثه موضوعة ولم يحدث عنه. (٣)
وقال النسائى : ليس بثقة (٤).
وقال أبو داود : ليس بشىء (٥).
ضرب أبو زرعة على حديثه (٦) وقال منكرالحديث (٧).
وقال صالح جزرة يضع الحديث. (٨)
[٧١] ٩. عن أمّ عياش أمة رقية بنت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ قالت : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله سلم يقول : « ما زوّجت عثمان أمّ كلثوم إلاّ بوحى من السماء ». (٩)
________________
١. عبدالله بن عدى الكامل فى ضعفاء الرجال ج ٣ ص ٣٠ فى ترجمة خالد بن عمرو القرشى السعيدى رقم ٢٣ / ٥٩٣ تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٨ ص ١٤٠ فى ترجمة خالد بن عمرو القرشى السعيدى رقم ١٦٣٨ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقدالرجال ج ١ ص ٦٣٥ فى ترجمة خالد بن عمرو القرشى السعدى رقم ٢٤٤٧.
٢. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٨ ص ١٣٩ فى ترجمة خالد بن عمرو القرشى السعيدى رقم ١٦٣٨.
٣. المصدر ص ١٤٠.
٤. عبدالله بن عدى الكامل ضعفاء الرجال ج ٣ ص ٣٠ فى ترجمة خالد بن عمرو القرشى السعيدى رقم ٢٣ / ٥٩٣ والمزى تهذيب الكمال فى اسماء الرجال ج ٨ ص ١٤٠ فى ترجمة خالد بن عمرو القرشى السعيدى رقم ١٦٣٨.
٥. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٨ ص ١٤٠ فى ترجمة خالد بن عمرو القرشى السعيدى رقم ١٦٣٨.
٦. الذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٦٣٥ فى ترجمة خالد بن عمرو القرشى السعيدى رقم ٢٤٤٧.
٧. المزى تهذيب الكمال فى أسماء الرجال ج ٨ ص ١٤٠ فى ترجمة خالد بن عمروالقرشى السعيدى رقم ١٦٣٨.
٨. المصدر ص ١٤١ والذهبى ميزان الإعتدال فى نقد الرجال ج ١ ص ٦٣٥ فى ترجمة خالد بن عمرو القرشى السعيد رقم ٢٤٤٧.
٩. الطبرانى المعجم الكبير ج ٢٥ ص ٩١ الخطيب البغدادى تاريخ بغداد أو مدينة السلام ج ١٢ ص