وأخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن محمّد بن عمر الجوري قال : أخبرنا أبو بكر بالويه بن محمّد بن بالويه المربتاني بها ، قال : حدثنا محمّد بن حفص الحوني قال : حدثنا نصر بن علي الخميصمي قال : أخبرنا أبو أحمد قال : أخبرنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن كعب في قوله (وَفَصْلَ الْخِطابِ) قال : الشهود والإيمان.

أنبأني عبد الله بن حامد قال : أخبرنا عبد الله بن محمّد قال : حدثنا محمّد بن يحيى قال : حدثنا وهب بن جرير قال : أخبرنا [شعبة] عن الحكم عن شريح في قوله (وَفَصْلَ الْخِطابِ) قال : الشهود والإيمان. وهو قول مجاهد وعطاء بن أبي رباح.

وأخبرني ابن فنجويه قال : حدثنا عبد الله بن عبد الله بن أبي سمرة البغوي قال : حدثنا أحمد بن محمّد أبي شيبة قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي قال : حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن زكريا يعني ابن أبي زائدة عن [السبيعي] قال : سمعت زيادا يقول : (فَصْلَ الْخِطابِ) الذي أعطي داود ، أما بعد وهو أوّل من قالها.

(وَهَلْ أَتاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ) الآية. اختلف العلماء بأخبار الأنبياء في سبب امتحان الله سبحانه نبيّه داود بما امتحنه به من الخطيئة.

فقال قوم : كان سبب ذلك أنه تمنى يوما من الأيام على ربّه عزوجل منزلة آبائه إبراهيم وإسحاق ويعقوب عليهم‌السلام وسأله أن يمتحنه نحو الذي كان امتحنهم ، ويعطيه من الفضل نحو الذي كان أعطاهم.

وروى السدي والكلبي ومقاتل : عن أشياخهم دخل حديث بعضهم في بعض قالوا : كان داود قد قسّم الدهر ثلاثة أيام : يوما يقضي فيه بين الناس ، ويوما يخلوا فيه لعبادة ربّه ، ويوما يخلوا فيه لنسائه وأشغاله. وكان يجد فيما يقرأ من الكتب فضل إبراهيم وإسحاق ويعقوب فقال : يا رب أرى الخير كله قد ذهب به آبائي الذين كانوا قبلي.

فأوحى الله عزوجل إليه : أنهم ابتلوا ببلاء ما لم تبتل بشيء من ذلك فصبروا عليها. ابتلى إبراهيم بنمرود وبذبح ابنه ، وابتلى إسحاق بالذبح وبذهاب بصره ، وابتلى يعقوب بالحزن على يوسف. وأنك لم تبتل بشيء من ذلك.

فقال داود : ربّ فابتلني بمثل ما ابتليتهم وأعطني مثل ما أعطيتهم.

فأوحى الله سبحانه إليه : أنك مبتلى في شهر كذا في يوم كذا واحترس.

فلمّا كان ذلك اليوم الذي وعده الله تعالى ، دخل داود محرابه وأغلق بابه وجعل يصلي ويقرأ الزبور ، فبينا هو كذلك إذ جاءه الشيطان قد تمثل في صورة حمامة من ذهب فيها من كل لون حسن ، فوقعت بين رجليه ، فمدّ يده ليأخذها ويدفعها إلى ابن صغير له ، فلما أهوى إليها