شرها ، فاثبت بطلان خلافة أبي بكر وجميع أعماله ومنها عهده لعمر ، عمر هذا الذي قال عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أنه يهجر يثبت بعدها خلافته بعهد أبي بكر الذي هو نفسه قد فند بيعته (إذ ما بني على الباطل باطل)!! وقال فلتة وقى الله المسلمين شرها. لا والله لقد شمل شرها المسلمين من صدر الاسلام حتى يومنا هذا ، ولا ننسى أن أبا بكر هو الذي اعترف بقصوره إذ قال (اقيلوني بيعتكم فلست بخيركم)! ، أليس هذا تلاعبا وقد ثبت أن ليس في الواقع بيعة وإنما هي مكيدة ، وإنما اراد أثبات انها بيعة حتى وإن أدى ذلك لإثبات غلطهم وخطأهم بقوله (لست بخيركم) ، فهو يعترف أن هناك من هو أفضل منه ، وهو الذي اعترض عليه الصحابة على لسان صحابي من العشرة المبشرة على حد قولهم ـ طلحة بن عبد الله ابن عم أبي بكر ـ بقوله لأبي بكر : «ماذا تقول لربك إذا لقيته وأنت تخلف على أمة محمد فظا غليظا».

وأبو بكر وعمر اللذان يعجزان عن حل المشاكل وأسئلة اليهود والنصارى فيكون لها علي عليه‌السلام ويعترفان بفضله ومكانته ، ورغم ذلك يغتصبان مجلسه من الخلافة ، أليس عمر الذي قال مرارا ومن عدة طرق وبألفاظ مختلفة «لولا علي لهلك عمر» ، «قصرت النساء أن يلدن مثل أبي الحسن» ، «لا أبقاني الله بعد علي» وأمثال ذلك ، وهو الذي اعترف بأن عليا مولاه يقصد به يوم الغدير ، وقد مر ذلك بأسانيده ، وهو الذي اعترف بحديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم «مبغض علي منافق» وقد مر ذكر ذلك

__________________

= ولم يقل أحد : حسبنا كتاب الله إنما عومل عمر بكل التقديس والاحترام ، ونقلت توجيهاته النهائية حرفيا كأنها كتاب منزل من عند الله وأكثر فهل لأبي بكر وعمر قداسة عند المسلمين أكثر من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وبأي كتاب قد أنزل بأنهما أولى بالاحترام والطاعة من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟!!.

أجب كما يحلو لك فإنك لن تغير الحقيقة المرة!! (الوجيز في الإمامة والولاية ص ١٧٠ ـ ١٧١ «مخطوط»).