وجوههما حتى يفترقا وليس عليهما من الذنوب شيء فكيف تقدر على صفة من هو هكذا ؟ ١

٥٧ ـ وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا التقى المؤمنان كان بينهما مائة رحمة ، تسع وتسعون لأشدّهما حبّاً لصاحبه ٢ .

٥٨ ـ عن أبي عبيدة ٣ قال : زاملت أبا جعفر عليه السلام إلى مكّة ، [ فكان إذا نزل صافحني ] ٤ ، واذا ركب صافحني ، فقلت : جعلت فداك ، كأنك ترى في هذا شيئاً ؟ فقال : نعم ، إنّ المؤمن إذا لقى أخاه فصافحه تفرّقا من غير ذنب ٥ .

٥٩ ـ وعن أبي عبد الله عليه السلام قال : [ فكما ] ٦ لا تقدر الخلائق على كنه صفة الله عزّ وجلّ فكذلك لا تقدر على كنه صفة رسول الله صلّى الله عليه وآله و سلّم ، وكما لا تقدر على كنه صفة الرسول (ص) كذلك لا تقدر على كنه صفة الامام ، وكما لا تقدر على كنه صفة الامام كذلك لا يقدرون على كنه صفة المؤمن ٧ .

٦٠ ـ عن صفوان الجمّال قال : سمعته ٨ يقول : ما التقى مؤمنان قطّ فتصافحا إلّا كان أفضلهما إيماناً أشدّهما حبّاً لصاحبه .

وما التقى مؤمنان قطّ فتصافحا ، وذكر الله فيفترقا (٩) حتّى يغفر الله لهما ، إن شاء الله ١٠ .

____________________________

(١) عنه في المستدرك : ٢ / ٩٦ ح ١٢ وصدره في ص ٢٩٦ ح ١٥ وأخرجه في البحار : ٧٦ / ٢٦ ح ١٦ و ذيله في الوسائل : ٨ / ٥٥٤ ح ٣ عن الكافي : ٢ / ١٨٠ ح ٦ بإسناده عن مالك الجهني نحوه .

(٢) روى نحوه في تنبيه الخواطر : ٢ / ١٩٨ عن إسحاق بن عمّار ، وفي عدّة الداعي : ص ١٧٣ مرسلاً نحوه أيضاً .

(٣) في الأصل ، أبو عبيدة .

(٤) سقط من النسخة ـ ب ـ .

(٥) عنه في المستدرك : ٢ / ٩٧ ح ٤ وأخرجه في الوسائل : ٨ / ٥٥٨ ح ٢ والبحار : ٧٦ / ٢٣ ح ١١ عن الكافي : ٢ / ١٧٩ ح ١ بإسناده عن أبي عبيدة نحوه مفصلاً .

(٦) أثبتناه من البحار .

(٧) عنه في البحار : ٦٧ / ٦٥ ح ١٣ وفي نسخة ـ أ ـ تقدرون ، ولعلّ الأنسب ، لا تقدر .

(١٠) عنه في المستدرك : ٢ / ٩٦ ح ١٣ وأخرج صدره مختصراً في البحار : ٦٩ / ٢٥٠ ح ٢٦ عن

=