وعنه أيضاً في كتاب الزي (١) مرفوعاً عن رسول الله صلىاللهعليهوآله قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يكره السواد الا في ثلاثة الخف والكساء والعمامة.
وروى شيخنا الحر العاملي في وسائله (٢) عن الصدوق عن محمد بن سليمان مرسلا عن ابي عبد الله عليهالسلام : قال ـ قلت له أصلى في القلنسوة السوداء قال : لا تصل فيها فانها لباس أهل النار.
وروى ايضاً عن الصدوق في الفقيه (٣) عن أمير المؤمنين عليهالسلام مرسلا وفي العلل والخصال كما في الوسائل عنه عليهالسلام مسنداً انه قال لاصحابه لا تلبسوا السواد فانه لباس فرعون وروى ايضاً باسناده كما في الوسائل (٤) عن حذيفة بن منصور : قال : كنت عند ابي عبدالله عليهالسلام بالحيرة فأتاه رسول أبي العباس الخليفة يدعوه فدعي بمطر (٥) أحد وجهيه أسود والاخر
__________________
(١) رواه في الكافي ج ٢ ص ٢٠٥ باب ليس السواد من طبع طهران سنة ١٣١٥ ه الا ان فيه كان رسول الله (ص) يكره السواد الا في ثلاث وتقديم العمامة على الكساء فلاحظ.
(٢) روه في الوسائل ج ٣ ص ٢٨١ باب ٢٠ حديث ٣ من أبواب لباس المصلى والصدوق قده في الفقيه ج ل ص ٢٥١ : قال وسئل الصادق عليهالسلام عن الصلاة في القلنسوة السوداء : فقال لا تصل فيها فانها من لباس أهل النار.
(٣) رواه في من لا يحضره الفقيه ج ١ ص ٢٥١ من طبع طهران سنة ١٣٩٢ ونقل عنه الوسائل فيه في ج ٣ ص ٢٧٨ من أبواب لباس المصلى.
(٤) رواه في الوسائل في ج ٣ ص ٢٧٩ حديث ٧ من أبواب لباس المصلى ورواه الفقيه في ج ل ص ٢٥٢ والكافي ج ٢ ص ٢٠٥.
(٥) الممطر والممطرة ثوب من صوف يلبس في المطر يتوقى به من المطر كما في لسان العرب ونحوه شيخنا الطريحي في مجمع البحرين بمادة مطر فلاحظ.