قد كنت أحجو أبا عمرو أخاثقة |
|
حتّى ألمت بنا يوما ملمّات |
٦ ـ عدّ الّتي بمعنى حسب أو ظنّ. مثال : عددت النّاس كلهم أوفياء.
٧ ـ زعم الّتي بمعنى (ظنّ) ،. مثل : قول الشّاعر :
ـ وقد زعمت أنّي تغيرت بعدها |
|
ومن ذا الذي يا عزّ لا يتغيّر |
ـ زعم العدوّ أرضنا رخيصة.
٨ ـ هب ، التي بمعنى ظنّ بلفظ الأمر كقول الشّاعر :
ـ فقلت أجرني أبا خالد |
|
وإلّا فهبني امرأ هالكا |
وإذا تقدّمت (أنّ) المفعولين بعد أفعال القلوب ، فهي وما بعدها تسدّ مسدّهما.
مثال : يحسبون أنّهم يحسنون صنعا.
فجملة (أنّهم ـ يحسنون) سدّت مسدّ مفعولي (حسب) أيّ حلّت محلّها.
ثانيا : ما ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرا وهي كثيرة نذكر منها :
أعطى ، سأل ، منح ، منع ، كسا ، ألبس ، وهي أفعال متصرفة.
مثال : كسا الربيع الأرض ثلجا / (إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ).