وتعرب الجملة الثانية كإعراب هذه الجملة ؛ فخبث : فعل ماضي لإنشاء الذم ، والصبيّ فاعله وسعيد مبتدأ والجملة الفعلية قبله خبرا له.

نصل من هذا إلى الاستنتاج التّالي :

ـ ما أفعال المدح والذّم؟

القاعدة العامّة :

أفعال المدح والذّم أفعال جامدة تأتي على صورة الماضي فقط لإنشاء المدح أو الذّم ، ولا بدّ لها من مخصوص بالمدح أو الذّم.

مثال : نعم القائد خالد / بئس الرّجل الخائن.

خالد ـ مخصوص بالمدح ـ الخائن مخصوص بالذّم.

لا تتصرف هذه الأفعال ، وهي تدلّ على حدث لا يحتاج إلى تغيير الزّمان فيه ، فمعنى المدح والذّم لا يختلف في الماضي عنه في المضارع أو الأمر ، وهذه الأفعال هي :

١ ـ نعم ـ حبّذا ـ فعلان مخصوصان بالمدح. مثال : حبّذا الرّجل خالد.

٢ ـ بئس ـ لا حبّذا ـ فعلان مخصوصان بالذّم. مثال : بئس الرّجل الكسول.

ـ يكون فاعل نعم وبئس كالتّالي :

١ ـ معرفا بأل الجنسيّة أو العهدية. مثال : نعم العبادة الصّلاة.