وقد سميا بالملحق بالمثنى لأنه لا مفرد لهما من لفظهما فالمفرد من كلا هو واحد ومن كلتا هو واحدة ، وواحد وواحدة ليسا من نفس الحروف للاسمين (كلا ، كلتا).

قال تعالى : (إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُما وَقُلْ لَهُما قَوْلاً كَرِيماً) [الاسراء ٢٣].

(أَحَدُهُما) : أحد فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة مضاف إلى (هما).

(أَوْ) : حرف عطف.

كلا : معطوف على الفاعل المرفوع والمعطوف يتبع المعطوف عليه كلا معطوف مرفوع علامة رفعه الألف لأنه ملحق بالمثنى مضاف إلى الضمير (هما) والضمير (هما) مضاف إليه.

مثال : اقرأ القصتين كليتهما.

القصتين : مفعول به منصوب علامة نصبه الياء لأنه مثنى.

كلتيهما : كلتي توكيد لـ (القصتين) والتوكيد يتبع في الاعراب المؤكد فالمؤكد منصوب ، لذا يكون التوكيد منصوبا كذلك ، نقول :

كلتا توكيد منصوب علامة نصبه الياء لأنه ملحق بالمثنى ، وكلتي مضاف إلى (هما) و (هما) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.

مثال : استمعت إلى محمد وعلي كليهما.

إلى : حرف جر. محمد اسم مجرور. الواو عاطفة. علي اسم معطوف على محمد مجرور لأن المعطوف يتبع المعطوف عليه.

كلي : توكيد لـ (محمد وعلي) والتوكيد يتبع المؤكد والمؤكد هنا مجرور لذا نقول :

كلي : توكيد مجرور علامة جره الياء لأنه ملحق بالمثنى ، كلي