معاذ الله :

معاذ مفعول مطلق والتقدير أعوذ بالله معاذا.

سعديك ، حنانيك ، دواليك كلها مفعول مطلق منصوب علامة نصبه الياء لأنه مثنى.

اعرب ما تحته خط :

قال تعالى : (سُبْحانَ اللهِ عَمَّا يَصِفُونَ) [الصافات ١٥٩].

(قالُوا سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ) [القلم ٢٩].

(قالُوا سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا إِلَّا ما عَلَّمْتَنا) [البقرة ٣٢].

(قالَ مَعاذَ اللهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ) [يوسف ٢٣].

(قالَ مَعاذَ اللهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنا مَتاعَنا عِنْدَهُ) [يوسف ٧٩].

[لدن]

ظرف للزمان أو المكان حسب السياق مبني على السكون في محل نصب وقد يأتي مجرورا بـ (من) فيكون مبنيا على السكون في محل جر.

قال تعالى : (وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ) [النمل ٦].

(ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) [هود ١].

(وَاجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً) [النساء ٧٥].

(وَقَدْ آتَيْناكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْراً) [طه ٠٠].

(وَحَناناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكاةً وَكانَ تَقِيًّا) [مريم ١٣].

لدى ظرف للزمان أو المكان حسب السياق ويكون مبنيا على السكون في محل نصب.

قال تعالى : (وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ وَأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ) [يوسف ٢٥].

(وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ) [يس ٣٢].