|
القافية
|
رقمها
|
الجزء
|
الصفحة
|
الشاعر
|
الموضوع
|
|
مزيدا
|
١
|
١
|
٢٧٥
|
طرفة بن
العبد
|
"منّا"
فعل ماض بمعنى كذّبنا
|
|
زيدا
|
٢
|
١
|
٢٧٥
|
طرفة بن
العبد
|
"من"
فعل أمر من المين وهو الكذب.
|
|
زادا
|
٧
|
١
|
٢٧٦
|
طرفة بن
العبد
|
تعاطف
الظروف.
|
|
بعدا
|
٨
|
١
|
٢٧٦
|
جبير بن
الأضبط
|
"أمين"
لغة في" آمين".
|
|
زادا
|
٩
|
١
|
٢٧٦
|
جبير بن
الأضبط
|
ربط جملة
الصلة باسم ظاهر مكان الضمير.
|
|
أحمدا
|
٢٠
|
١
|
٢٧٩
|
جبير بن
الأضبط
|
النصب على
الاختصاص ـ الاعتراض بين المبتدأ والخبر
|
|
المقيدا
|
٢٣
|
١
|
٢٨٠
|
الفرزدق
|
"ما"
تكف" لعل" عن العمل.
|
|
بدّا
|
٢٧
|
١
|
٢٨١
|
زائد بن
صعصعة
|
قد يكون جواب
الشرط ماضيا في اللفظ مستقبلا عند التأمل.
|
|
جنودا
|
٤١
|
١
|
٢٨٥
|
خداش بن زهير
|
قد
تنصب" رأى" دالة على اليقين مفعولين.
|
|
الجوادا
|
٤٣
|
١
|
٢٨٦
|
جرير
|
وجوه نعت
المنادى المبني إذا كان النعت مقترنا بأل.
|
|
عهودا
|
٤٦
|
١
|
٢٨٧
|
جميل بن عبد
الله بن معمر العذري
|
التوكيد في
الحروف.
|
|
فاعبدا
|
٤٧
|
١
|
٢٨٧
|
الأعشى ـ ميمون
|
قلب نون
التوكيد ألفا عند الوقت.
|
|
مردا
|
٤٨
|
١
|
٢٨٨
|
الصمة بن عبد
الله
|
يجوز
في" سنين" الإعراب بالحركات.
|
|
مجيدا
|
٥٦
|
١
|
٢٩١
|
خداش بن زهير
|
استعمال"
أبرح" بدون نفي.
|
|
منجدا
|
٥٧
|
١
|
٢٩١
|
خداش بن زهير
|
عمل اسم
الفاعل من كان عمل الفعل.
|
|
عوّدا
|
٥٨
|
١
|
٢٩١
|
الفرزدق
|
كان الناقصة.
|
|
أولادها
|
٥٩
|
١
|
٢٩٢
|
الفرزدق
|
إعمال"
ما" عمل ليس.
|
|
لمجهودها
|
٦٢
|
١
|
٢٩٢
|
الفرزدق
|
دخول لام
الابتداء على خبر أمسى.
|
|
سودا
|
٦٤
|
١
|
٢٩٣
|
عبد الله بن
الزبير
|
"ردّ"
بمعنى" صار".
|
