|
القافية
|
رقمها
|
الجزء
|
الصفحة
|
الشاعر
|
الموضوع
|
|
التكرّم
|
٤٢١
|
٣
|
١٦٢
|
عمر بن أبي
ربيعة
|
عدم حذف
الياء في وسط الكلمة في النسبة إلى" قريش".
|
|
تشم
|
٤٢٢
|
٣
|
١٦٢
|
ساعدة بن
جؤيّة
|
"
مهما" حرف شرط.
|
|
التقدّم
|
٤٢٣
|
٣
|
١٦٣
|
الأشعث بن
قيس
|
جواز الإعراب
والحكاية في أسماء السور مثل : " حم ، طس" حذف نون" تكن" مع
اتصالها.
|
|
التمائم
|
٤٢٤
|
٣
|
١٦٣
|
الأشعث بن
قيس
|
حذف
نون" تكن" مع اتصالها.
|
|
تميم
|
٤٢٥
|
٣
|
١٦٣
|
قطري بن
الفجاءة
|
سقوط همزة
الوصل للدرج وحذف لام" على" لاجتماع المثلين.
|
|
تميم
|
٤٢٦
|
٣
|
١٦٤
|
أبو جندب
الهذلي
|
"
شطر" من الظروف التي لا تتصرف
|
|
بالتميم
|
٤٢٧
|
٣
|
١٦٤
|
أبو جندب
الهذلي
|
حذف التاء
من" التي" وتسكين التاء في آخرها.
|
|
جرثم
|
٤٢٨
|
٣
|
١٦٤
|
زهير بن أبي
سلمى
|
صرف ما جاء
على وزن" فعائل" وهو غير مصروف
|
|
الجرم
|
٤٢٩
|
٣
|
١٦٤
|
عمرو بن عمار
النهدي
|
صرف ما جاء
على وزن" فعائل" وهو غير مصروف
|
|
جهنّم
|
٤٣٠
|
٣
|
١٦٤
|
عمرو بن عمار
النهدي
|
مجيء
خبر" أم" المنقطعة بعد الخبر متجردة عن الاستفهام.
|
|
خذام
|
٤٣١
|
٣
|
١٦٥
|
امرؤ القيس
|
مجيء"
لأنّ" بمعنى" لعلّ".
|
|
حسام
|
٤٣٢
|
٣
|
١٦٥
|
امرؤ القيس
|
مجيء"
لأنّ" بمعنى" لعلّ".
|
|
الظلام
|
٤٣٣
|
٣
|
١٦٥
|
امرؤ بن
القيس
|
أصل"
من" الجارة" منا" ، فحذفت الألف لكثرة الإستعمال.
|
|
حليم
|
٤٣٤
|
٣
|
١٦٦
|
امرؤ بن
القيس
|
بناء
الظرف" حين" على الفتح.
|
|
الحميم
|
٤٣٥
|
٣
|
١٦٦
|
يزيد بن
الصعق
|
بناء
الظرف" حين" على الفتح.
|
|
الحوائم
|
٤٣٦
|
٣
|
١٦٦
|
الفرزدق
|
دخول"
أل" على المضاف لكون الإضافة لفظية.
|
|
الحوائم
|
٤٣٧
|
٣
|
١٦٧
|
الفرزدق
|
وقوع الكاف
اسم بمعنى" مثل".
|
|
فخاصم
|
٤٣٨
|
٣
|
١٦٧
|
الفرزدق
|
نصب الصفة
بعد نداء المبني على الضم لأنها مضافة.
|
|
الخامي
|
٤٣٩
|
٣
|
١٦٧
|
قطبة بن أوس
|
ذكر"
الخامي" وإرادة" الخامس"
|
