|
القافية
|
رقمها
|
الجزء
|
الصفحة
|
الشاعر
|
الموضوع
|
|
امطلينا
|
١٩٤
|
٣
|
٢٧٢
|
عبيد الله بن
قيس الرقيات
|
جمع" الأب"
جمع مذكر سالم.
|
|
الأندرينا
|
١٩٥
|
٣
|
٢٧٢
|
عمرو بن
كلثوم التغلبي
|
جمع"
الأب" جمع مذكر سالم.
|
|
إيّانا
|
١٩٦
|
٣
|
٢٧٣
|
ذو الإصبع
العدواني
|
وضع الضمير
المنفصل موضع الضمير المتصل.
|
|
حسّانا
|
١٩٧
|
٣
|
٢٧٣
|
ذو الإصبع
العدواني
|
المنع من
الصرف.
|
|
تجمعنا
|
١٩٨
|
٣
|
٢٧٥
|
عمر بن أبي
ربيعة
|
إجراء"
تقول" مجرى" تظن".
|
|
تلانا
|
١٩٩
|
٣
|
٢٧٥
|
جميل بن معمر
|
"
تلانا" في معنى" الآن".
|
|
تنطيقنا
|
٢٠٠
|
٣
|
٢٧٥
|
جميل بن معمر
|
"
تيلك" لغة في" تلك".
|
|
جنونا
|
٢٠١
|
٣
|
٢٧٥
|
عمرو بن أحمر
الباهلي
|
إذا دخلت لام
التعريف على المبنى لم تغيره عن بنائه.
|
|
الحزينا
|
٢٠٢
|
٣
|
٢٧٦
|
أمية بن أبي
عائذ
|
إذا دخلت لام
التعريف على المبنى لم تغيره عن بنائه.
|
|
دونا
|
٢٠٣
|
٣
|
٢٧٧
|
النابغة
الجعدي
|
تنكير"
أمام" و" دون" وتنوينهما.
|
|
دنيا
|
٢٠٤
|
٣
|
٢٧٧
|
النابغة
الجعدي
|
التنازع.
|
|
دنيا
|
٢٠٥
|
٣
|
٢٧٧
|
النابغة
الجعدي
|
قد يجر
المستغاث من أجله ب" من".
|
|
الذّاخرينا
|
٢٠٦
|
٣
|
٢٧٨
|
عمرو بن
كلثوم
|
اسم التفضيل
لا يستعمل إلا ب" من" إذا كان نكرة.
|
|
سودانا
|
٢٠٧
|
٣
|
٢٧٩
|
عمرو بن
كلثوم
|
صرف"
معزى" لأن ألفها للإلحاق وليست للتأنيث.
|
|
شيبانا
|
٢٠٨
|
٣
|
٢٨٠
|
عمرو بن
كلثوم
|
ـ التنازع ـ
حذف الفاعل.
|
|
الظّبينا
|
٢٠٩
|
٣
|
٢٨٠
|
الكميت بن
زيد
|
ـ التنازع ـ
حذف الفاعل.
|
|
عينا
|
٢١٠
|
٣
|
٢٨١
|
جرير
|
ـ التنازع ـ
حذف الفاعل.
|
|
عيونا
|
٢١١
|
٣
|
٢٨١
|
أبو طالب
|
ـ التنازع ـ
حذف الفاعل.
|
|
القرينا
|
٢١٢
|
٣
|
٢٨١
|
أبو طالب
|
يضاف
إلى" لات" لفظا أو تقديرا.
|
|
كلانا
|
٢١٣
|
٣
|
٢٨١
|
أبو طالب
|
إعراب"
كلا" إعراب الاسم المقصور مطلقا.
|
|
كلانا
|
٢١٤
|
٣
|
٢٨١
|
النمر بن
تولب
|
إضافة"
كلا" إلى" نا".
|
|
مأمونا
|
٢١٥
|
٣
|
٢٨٢
|
النمر بن
تولب
|
اتصال ضميرين
باسم الفاعل الكاف ثم الهاء والفصل أرجح.
|
|
متباينا
|
٢١٦
|
٣
|
٢٨٢
|
النمر بن
تولب
|
اتصال ضميرين
باسم الفاعل الكاف ثم الهاء والفصل أرجح.
|
