|
القافية
|
رقمها
|
الجزء
|
الصفحة
|
الشاعر
|
الموضوع
|
|
تخوفيني
|
٤٥
|
٣
|
٢٢٠
|
أبو حية
النميري
|
إقحام اللام
بين المضاف والمضاف إليه وحذفها في" لا أباك".
|
|
الأزمان
|
٤٦
|
٣
|
٢٢١
|
أبو حية
النميري
|
"
حيث" تجزم فعلين.
|
|
بلبان
|
٤٧
|
٣
|
٢٢١
|
عبد الرحمن
بن الحكم
|
تعدية"
دعا" إلى مفعولين دون توسط حرف الجر.
|
|
سنان
|
٥١
|
٣
|
٢٢٣
|
عبد الرحمن
بن الحكم
|
رفع أفعل
التفضيل الاسم الظاهر غير السببي.
|
|
تعرفوني
|
٥٢
|
٣
|
٢٢٣
|
سحيم بن وثيل
الرياحي
|
جزم فعلين
ب" متى".
|
|
المعادن
|
٥٥
|
٣
|
٢٢٥
|
الطرماح
|
إهمال"
إن" المؤكدة المخففة.
|
|
لوانّي
|
٥٦
|
٣
|
٢٢٥
|
الطرماح
|
ـ زيادة
الباء في خبر" ليس" ـ حذف حرف النداء
|
|
هوان
|
٥٧
|
٣
|
٢٢٦
|
الطرماح
|
إلحاق الألف
في آخر نداء المستغاث به بدل اللام في أوله.
|
|
مني
|
٦١
|
٣
|
٢٢٧
|
الطرماح
|
حذف نون
الوقاية شذوذا.
|
|
للظعن
|
٦٤
|
٣
|
٢٢٨
|
الطرماح
|
الابتداء
بالنكرة لوقوعها بعد" لولا".
|
|
تعوديني
|
٦٨
|
٣
|
٢٢٩
|
الطرماح
|
إعمال"
أخبر" في ثلاثة مفاعيل.
|
|
الدين
|
٧٢
|
٣
|
٢٣١
|
الفرزدق
|
مجيء"
حاشا" فعلا ونصب ما بعدها.
|
|
فتخزوني
|
٧٥
|
٣
|
٢٣٢
|
حرثان بن
الحارث
|
مجيء"
عن" بمعنى" على".
|
|
بيون
|
٧٦
|
٣
|
٢٣٣
|
حرثان بن
الحارث
|
إضافة"
لبّي" إلى ضمير الغائب شذوذا.
|
|
يعنيني
|
٧٨
|
٣
|
٢٣٣
|
شمر بن عمر
الحنفي
|
وقوع الجملة
صفة للمعرف بأل الجنسية.
|
|
بثمان
|
٧٩
|
٣
|
٢٣٤
|
عمر بن أبي
ربيعة
|
حذف همزة
الاستفهام اعتمادا على انسياق المعنى.
|
|
يدان
|
٨٠
|
٣
|
٢٣٤
|
عروة بن حزام
|
حذف همزة
الاستفهام اعتمادا على انسياق المعنى.
|
|
اثنين
|
٨٢
|
٣
|
٢٣٥
|
عروة بن حزام
|
مجيء"
لمّا" بمعنى" إلا".
|
|
يمان
|
١١٣
|
٣
|
٢٤٥
|
عروة بن حزام
|
تنكير العلم
عند إضافته.
|
|
بأرسان
|
١١٤
|
٣
|
٢٤٥
|
امرؤ القيس
|
مجيء"
حتى" ابتدائية وما بعدها مرفوع.
|
|
أزمان
|
١١٥
|
٣
|
٢٤٦
|
امرؤ القيس
|
"
منذ" تجر الزمان الماضي.
|
|
أبوان
|
١١٦
|
٣
|
٢٤٦
|
امرؤ القيس
|
مجيء"
رب" للتقليل.
|
|
لقضاني
|
١١٧
|
٣
|
٢٤٦
|
امرؤ القيس
|
حذف حرف
الجر" على" ونصب ما
|
