يفسّر الفعل (١).

قوله : (فإن كان جامدا جاز لتعذره) يعني فإن كان خبر (أنّ) جامدا غير مشتق جاز الإتيان به لتقدير الإتيان بالفعل ، لأنه لا رائحة للفعل فيه مثال الجامد قوله تعالى : (وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ)(٢) وقوله :

[٨٢٨] ما أحسن العيش لو أن الفتى حجر (٣)

...

وقد جاء قليلا خبر (أنّ) بعد (لو) مشتقا أو مضارعا مثال المشتق قول كعب :

[٨٢٩] أكرم بها خلة لو أنها صدقت

موعودها ولو أن النصح مقبول (٤)

وقوله :

__________________

(١) ينظر شرح الرضي ٢ / ٣٩١ والعبارة منقولة عنه بتصرف دون عزو.

(٢) لقمان ٣١ / ٢٧.

(٣) صدر بيت من البسيط ، وعجزه :

تنبو الحوادث عنه وهو ملموم

وهو لابن مقبل في ديوانه ٢٧٣ ، وينظر الخصائص ١ / ٣١٨ ، وشرح المفصل ١ / ٨٧ ، ومغني اللبيب ٣٥٦ ، والبحر المحيط ٧ / ١٨٦ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٦٦١ ، وشرح الأشموني ٣ / ٦٠٢ ، واللسان مادة (لغم) ٦ / ٤٤٧٩ ، ويروى ما أطيب.

والشاهد فيه قوله : (لو أن الفتي حجر) حيث جاء خبر (أن) اسما جامدا وذلك على سبيل الجواز.

(٤) البيت من البسيط ، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ٦١ ، وينظر شرح الرضي ٢ / ٣٩١ ، واللسان مادة (حلل) ٢ / ١٢٥٢ ، وخزانة الأدب ١١ / ٣٠٨.

والشاهد فيه قوله : (لو أنّ النصح مقبول) حيث جاء خبر (أن) الواقعة بعد (لو) وصفا مشتقا فعلا ، في حين جاءت في (لو أنها صدقت) الخبر جملة صدقت وبذلك لا تكون (لو) شرطية بل يجوز أن تكون في الموضعين للتمني فلا جواب لها وإذا كانت شرطية فالجواب محذوف يدل عليه أول الكلام والتقدير لو صدقت أو قبلت النصح لكرمت ...