الأول : المفعول به ، نحو : (ضُرِبَ مَثَلٌ)(١).

الثاني : الظرف زمانيا كان أو مكانيا ، بشرط أن يكون كل منهما متصرفا ، أي يستعمل ظرفا تارة وغير ظرف تارة أخرى (٢) ، وأن يكون مختصا ، أي دالا على معين (٣) نحو : جلس أمامك (٤) ، وصيم رمضان (٥) الثالث : المجرور بحرف جر ، بشرط ألا يكون الحرف الجار للتعليل (٦)

__________________

بباب القول دون مرادفه ، كالوحي والإلهام وذلك نحو : (قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ) الآية ، فجملة(يا نُوحُ اهْبِطْ) في محل رفع نائب فاعل لأنه مقول القول.

(١) ضرب مثل : ضرب : فعل ماض مغير الصيغة مبني على الفتح. مثل : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.

(٢) فخرج نحو : إذا ، وعند ، وهنا ، وثم ، فإن كلا منها ملازم النصب على الظرفية ، فلا يجوز نيابته.

(٣) فخرج المبهم نحو : وقت ، وحين وناحية وجانب ، فلا يجوز نيابتها.

(٤) جلس أمامك : جلس : فعل ماض مغير الصيغة مبني على الفتح. أمام : ظرف مكان نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

(٥) صيم رمضان : صيم : فعل ماض مغير الصيغة مبني على الفتح. رمضان : ظرف زمان نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره.

(٦) لام التعليل ويقال لها : لام كي ، هي التي يكون ما قبلها علة لحصول ما بعدها باعثة عليه ، ويكون حصول ما قبلها سابقا على حصول ما بعدها في الوجود نحو : (وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ) .