(إِلَّا أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ)(١).

(وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ)(٢) ، ولن تقومي (٣).

__________________

(١) إلا أن تكونا ملكين : إلا : أداة حصر لتقدم النفي عليها في قوله تعالى :(ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ) وهو استثناء مفرغ ؛ لأن ما بعد (إلا) معمول لما قبلها. أن : حرف مصدر ونصب. تكونا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ؛ لأنه من الأمثلة الخمسة متصرف من كان الناقصة ترفع الاسم وتنصب الخبر ، وألف التثنية : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها. وملكين : خبرها منصوب ، وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى ، والنون : زيدت عوضا عن التنوين الذي في الاسم المفرد ، والمصدر المنسبك من أن وما بعدها مجرور بالإضافة لمقدر محذوف والتقدير : «ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة لشيء إلا كراهة كونكما ملكين» والمقدر المحذوف منصوب على أنه مفعول لأجله ، والعامل فيه نهاكما.

(٢) وأن تصوموا خير لكم : الواو : حرف استئناف. أن : حرف مصدر ونصب. تصوموا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأمثلة الخمسة ، وواو الجماعة : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن وما بعدها مبتدأ والتقدير يرصومكم. وخير : خبر مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه ضم آخره. لكم :جار ومجرور ؛ اللام : حرف جر ، والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر باللام ، والميم : علامة الجمع ، والجار والمجرور متعلق بخير.

(٣) لن تقومي : لن : حرف نفي ونصب. تقومي : فعل مضارع منصوب بلن