فمحلها مع المجرور نصب ، واختار ابن هشام في «المغني» أنها لا تتعلق كالحروف الزائدة ؛ لأنها لا توصل معنى الفعل إلى الاسم ، بل تزيله عنه ، ولأنها بمنزلة إلا وهي غير متعلقة ، وقيل : موضعها نصب من تمام الكلام ك : (غير) إذا استثني بها ، ومن النصب بها قوله :

٩٠٦ ـ حاشا قريشا فإن الله فضّلهم

وحكي : «اللهم اغفر لي ولمن يسمعني حاشا الشيطان وأبا الأصبغ» (٢) ، وقوله :

٩٠٧ ـ ولا خلا الجنّ بها إنسيّ

وقوله :

٩٠٨ ـ عدا سليمى وعدا أباها

ومن الجر بها قوله :

٩٠٩ ـ من رامها حاشا النّبيّ ورهطه

وقوله :

٩١٠ ـ حاشا أبي ثوبان إنّ به

__________________

٩٠٦ ـ البيت من البسيط وهو للفرزدق في ديوانه ١ / ٢٥١ ، وبلا نسبة في شرح الأشموني ١ / ٢٣٩ ، ٢ / ١٦٥ ، وشرح ابن عقيل ص ٣٢٠ ، والمقاصد النحوية ٣ / ١٣٧ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٤٥٢ ، ٢ / ١٠٤٠.

٩٠٧ ـ تقدم الشاهد برقم (٨٩١).

٩٠٨ ـ الرجز بلا نسبة في الخزانة ٤ / ١٠٥ ، وجواهر الأدب ص ٣٨١.

٩٠٩ ـ عجز البيت :

في الأرض غطفطه الخليج المزبد

والبيت من الكامل ، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ملحق ديوانه ص ٤٩١ ، واللسان مادة (حشا) ، وتهذيب اللغة ٥ / ١٤٠ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢١٢.

٩١٠ ـ البيت من الكامل ، وهو للجميح الأسدي في الأصمعيات ص ٢١٨ ، والجنى الداني ص ٥٦٢ ، وشرح اختيارات المفضل ص ١٥٠٨ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٣٦٨ ، وشرح المفصل ٨ / ٤٧ ، والمقاصد النحوية ٣ / ١٢٩ ، وله أو لسبرة بن عمرو الأسدي في اللسان والتاج ، مادة (حشا) ، وبلا نسبة في الإنصاف ١ / ٢٨٠ ، والخزانة ٤ / ١٨٢ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩١٣.

(١) ذكره القرطبي في تفسيره ٩ / ١٨١.