فعيلياء

(وفعيلياء) بالضم كمزيقياء ومطيطياء ، قال أبو حيان : ولم يذكره إلا ابن القطاع وتبعه ابن مالك ، وكأنهم رأوا أن الياء ياء تصغير ، فكأنه في الأصل بني على فعلياء وإن لم ينطق به ، فيكون كما لو صغرت كبرياء على (كبيرياء) ، وما جاء في لسانهم على هيئة المصغر وصفا فإنه لا يثبت بناء أصليا.

فعولاء

(وفعولاء) بضمتين نحو : عشوراء للعاشر من أيام المحرم ، قال أبو حيان : وذكر بعض الكوفيين فيه القصر فيكون من الأبنية المشتركة.

مفعولاء

(ومفعولاء) نحو : مشيوخاء ومعلوجاء ومعيوراء ومأتوناء لجماعة الشيوخ والعلوج والأعيار والأتن.

مفعلاء

(ومفعلاء) بالفتح وكسر العين كمرعزاء.

فعلاء

(وفعلاء) بالكسر وفتح العين نحو : سيراء لنوع من ثياب القز.

فعالاء

(وفعالاء) بالفتح اسما نحو : براكاء لمعظم الشيء ، وصفته نحو : طباقاء للرجل الذي ينطبق عليه أمره.

فعالاء

(وفعالاء) بالكسر كقصاصاء للقصاص ، قال أبو حيان : ولا يحفظ غيره.

يفاعلاء

(ويفاعلاء) بالفتح كينابعاء لمكان ، قال أبو حيان : ولم يذكر هذا البناء غير ابن القطاع وتبعه ابن مالك.