الثلاثة في «الكافية» من المختصات بالمقصورة ، وفي «التسهيل» من المشتركة ،
قال أبو حيان : وهو الصحيح.
فعللى
(وفعللى)
بكسر الفاء
واللام ولم يرد إلا اسما فالمقصور كهربدى لمشية الهربدة ، والممدود كهندباء لبقلة
وطرمساء للظلمة وجلحطاء لأرض لا شجر فيها.
فوعلى
(وفوعلى)
بفتح الفاء
والعين ولم يرد إلا اسما كخوزلى لمشية بتبختر وحوصلاء.
فيعلى
(وفيعلى)
بالفتح كخيزلى
وديكسى لغة في ديكساء وهي القطعة من النعم ، قال أبو حيان : ولم يثبت هذا الوزن
إلا ابن القطاع ، وتبعه ابن مالك ، وقال غيره : هو فعللاء وفعللى ، فلم يثبت
فيعلاء للممدود.
فعيلى وفعيلاء
(وفعيلى
وفعيلاء) نحو : كثيرى
وقريثاء وكريثاء لنوع من البسر بفتح الفاء وكسر العين.
فعيلى
(وفعيلى)
بكسرتين وتشديد
العين فالمقصور لم يرد إلا مصدرا كحثيثى للحث وهجيرى للعادة ، والممدود لم يحفظ
منه إلا فخيراء وخصيصاء ومكيناء ولا رابع لها.
فاعولى
(وفاعولى)
بضم العين نحو
: بادولى لبلد وعاشوراء وضاروراء للضرر.
إفعيلى
(وإفعيلى)
بكسر الهمزة
والعين نحو : إهجيرى وإجريا للعادة ولا يحفظ غيرهما ، وإهجيراء وإجرياء لغة فيهما
، وإحليلاء موضع.
فعلى
(وفعلى)
كقطبى لنبت
وزمكى وزمجى وزمجاء بالقصر والمد للاست ، وهذا الوزن
