جموع القلة

(فالأول) أي : الذي للقلة أربعة أوزان ، وسلكت هنا كابن مالك طريقة الابتداء بالجمع ، وذكر ما يجمع عليه قياسا وسماعا ، وسلك ابن الحاجب طريق سيبويه الابتداء بالمفرد ، وذكر ما يجمع عليه قلة أو كثرة كذلك.

أفعل

أحدها : (أفعل) وابتدأ به ؛ لأنه أقل زوائد ؛ إذ ليس فيه زيادة غير الهمزة (ويطرد في ثلاثي اسما صحيح العين على فعل) بالفتح والسكون ككلب وأكلب وفلس وأفلس ووجه وأوجه ودلو وأدل وظبي وأظب ، بخلاف غير الاسم وهو الوصف كضخم وكهل ، والمعتل العين كسيف وثوب لاستثقال الضمة على حرف العلة ، وندر أعبد وأعين وأسيف وأثوب ، (و) يطرد أيضا (في) اسم (مؤنث بلا علامة رباعي ثالثه مدة) ألف أو واو أو ياء مفتوح الأول أو مكسوره أو مضمومه كعناق وأعنق وذراع وأذرع وعقاب وأعقب ويمين وأيمن ، بخلاف الوصف كشجاع ، والمذكر ، وشذ طحال وأطحل وعتاد وأعتد وغراب وأغرب ، والمؤنث بعلامة كسحابة ورسالة وعجالة وصحيفة ، والثلاثي كدعد ، والخالي من مدة كخنصر وضفدع.

(لا فعل) بفتحتين (وفعل) بالكسر فالفتح (وفعل) بالكسر والسكون (وفعل) بالضم والسكون (وفعل) بالفتح والضم (وفعل) بضمتين حال كون كل مما ذكر (مؤنثا) أي : لا يطرد فيها (في الأصح) ، بل ما ورد منه يسمع ولا يقاس عليه ، وقال يونس : يطرد في فعل إذا كان مؤنثا نحو : قدم وأقدم ، وقال الفراء : يطرد فيه وفيما بعده كذلك كقدر وأقدر وقدم وأقدم وغول وأغول وعجز وأعجز وعنق وأعنق ، ولا يطرد فيها المذكر وفاقا ، وشذ جبل وأجبل وجرو وأجر وركن وأركن وفرط وأفرط ، وشذ أيضا أكمة وآكم ونعمة وأنعم ومكان وأمكن وجنين وآجن.

أفعال

(و) الثاني : (أفعال ويطرد في اسم ثلاثي لم يطرد فيه أفعل) وهو فعل المعتل العين كسيف وأسياف وثوب وأثواب ، وغير وزن فعل من أوزانه كحزب وأحزاب وصلب وأصلاب وجمل وأجمال ووعل وأوعال وعضد وأعضاد وعنق وأعناق ورطب وأرطاب وإبل وآبال وضلع وأضلاع ، وأما فعل المطرد فيه أفعل فلا يأتي فيه أفعال إلا نادرا كفرخ