فقص رؤياه على عبد الملك ، فأمر بكتمها حتى كان من قبله ما كان ، ومن أخباره المحمودة ما رواه عبد الملك بن عبيد عن أبيه ، قال : لما حضرت سعيد بن العاص (يعني والده) الوفاة ، جمع بينه وقال : بكم يكفل ديني؟ ، (فسكتوا ، فقال ابنه عمرو الأشدق : وكان عظيم الشدق) : كم دينك يا أبه؟ ، قال : ثلاثون ألف دينار ، قال : فيما استدنتها؟ قال : في كريم سددت فاقته ، وفي لئيم فديت عرض منه ، قال : هي علي يا أبه ، قال : بناتي لا تزوجهن إلا من الأكفاء ، ولو تعلق الخبز بالشعير ، قال : وأفعل يا أبه ، فقال : إخواني إن فقدوا وجهي فلا يفقدوا معروفي ، فقال : أفعل أيضا ، قال سعيد : أما والله لئن قلت لقد عرفت ذلك في حماليق وجهك وأنت في مهدك ، ومن أخباره المذمومة ما حكاه السهيلي بعد قوله : لا إنه الذي كان يسمى لطم الشيطان ، وكان جبارا شديد البأس حتى خافه عبد الملك على ملكه ، وقتله بحبلة ما نصه ، وهو الذي خطب على منبر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فرعف حتى سال الدم إلى أسفله فعرف بذلك معنى قوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : كأني بجبار من بني أمية يرعف على منبري هذا ، حتى يسيل الدم إلى أسفله ، وكما قال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : فكان الخبر منطبقا عليه.

٣١٧٦ ـ عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية السقفي : حليف بني زهرة. عداده في أهل المدينة ، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين يروي عن أبي هريرة وأبي موسى ، وعنه الزهري والحجاج بن فرافصة ، قاله ابن حبان في ثانية ثقاته ، وذكر في التهذيب ورابع الإصابة ، وقد ينسب إلى جده ويقال اسمه عمر ، يروي أيضا عن عمر وعنه ابن أخيه عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان.

٣١٧٧ ـ عمرو بن سليم بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق الزرقي : الأنصاري المدني ، من أهلها ، ويقال له : ابن خلدة ، يروي عن أبي حميد الأنصاري وأبي قتادة وأبي هريرة وأبي سعيد ، وعنه سعيد المقبري وبكير بن الأشج وعامر بن عبد الله بن الزبير والزهري ومحمد بن يحيى بن حبان ، وثقه النسائي وابن حبان ، وقال : قيل إنه راهق الحلم يوم قتل عمرو بن سعيد ، وقال : قليل الحديث ، وابن خراس ، وقال في حديثه اختلاط ، والعجلي ، وقال : مدني ، تابعي ، وقال الواقدي : كان قد راهق الحلم في زمن عمر ، وقال الفلاس : مات سنة أربع ومائة.

٣١٧٨ ـ عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة : الأنصاري ، الخزرجي ، المدني ، يروي عن أبيه ، وعنه إبناه سعيد وعبد الرحمن وعبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، ذكره ابن حبان في ثالثة ثقاته ، وهو في التهذيب.