٣٢٨٦ ـ عبد الله بن راشد مولى خزاعة (١)
من أهل دمشق.
روى عن : مكحول ، وعروة بن رويم ، وعمرو بن مهاجر.
روى عنه : معن بن عيسى ، وعمرو بن عبد الله بن صفوان النصري ، والد أبي زرعة ، ويحيى بن زبّان ، والوليد بن مسلم ، وأظنه صاحب الطّيّب.
أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي (٢) الحافظ ، ثم حدّثنا أبو الفضل السّلامي ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم ـ واللفظ له ـ قالوا : أنا أحمد ـ زاد أبو الفضل : ومحمّد بن الحسن ، قالا : ـ أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا محمّد بن إسماعيل (٣) قال : عبد الله بن راشد ، عن مكحول ، روى عنه معن بن عيسى منقطع ، وقال معن عن عبد الله بن راشد.
سمع عروة بن رويم ، عن أنس ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم : «الايمان يمان» ، وقال محمّد بن مهاجر : عن عروة بن رويم (٤) ، عن أبي خالد الحرشي (٥) ، عن أنس ، سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم وقال الهيثم بن حميد عن الحجوري (٦) : سمعت أنسا (٧) سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم وقال سليمان بن عبد الرّحمن : حدّثني عبد الكريم بن محمّد اللّخمي ، نا عروة بن رويم ، سمعت أنسا ، سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم بهذا.
أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن ، أنا الحسن بن علي بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن عمران الضرّاب ، نا محمّد بن محمّد بن سليمان ، نا علي بن عبد الله بن جعفر المديني ، نا حسان بن إبراهيم الكرماني ، عن يحيى بن
__________________
(١) ترجمته في تهذيب التهذيب ٣ / ١٣٤ وتاريخ البخاري الكبير ٣ / ١ / ٨٧ وتاريخ أبي زرعة الدمشقي (انظر الفهارس العامة) والجرح والتعديل ٥ / ٥٢.
(٢) بالأصل : «النوسي» وفي م : «البوسي» خطأ والصواب ما أثبت «النرسي» قياسا إلى سند مماثل.
(٣) التاريخ الكبير للبخاري ٣ / ١ / ٨٧.
(٤) من قوله : عن أنس إلى هنا سقط من م.
(٥) بالأصل وم : الحرسي ، بالسين المهملة ، والمثبت عن التاريخ الكبير وكتب محققه بالهامش : «وكان في الأصل : الحوسي ، والصواب : الحرشي».
(٦) ضبطت عن اللباب نصا بفتح الحاء وضم الجيم وبعد الواو راء.
(٧) بالأصل وم : «أنس» والصواب عن البخاري.