من كبار المالكية (٥٠) سفر عن الملك الناصر إلى العراق ، (٥١) وولى قضاء البلاد الغربية وله هيئة وصورة حسنة وخطيبها شرف الدين السخاوي من الصالحين. ورحلت إلى مدينة أبيار (٥٢) وهي قديمة البناء ، أرجة الأرجاء ، كثيرة المساجد ، ذات حسن زائد ، وضبط اسمها بفتح الهمزة وإسكان الباء الموحدة وياء آخر الحروف وألف وراء ، وهي بمقربة من النّحرارية يفصل بينهما النيل وتصنع بأبيار ثياب حسان تغلو قيمتها بالشام والعراق ومصر وغيرها ، ومن الغريب قرب النحرارية منها والثياب التي تصنع بها غير معتبرة ولا مستحسنة عند أهلها.

ولقيت بأبيار قاضيها عز الدين المليحي الشافعي وهو كريم الشمايل كبير القدر ، حضرت عنده مرة يوم الركبة وهم يسمعون بذلك يوم ارتقاب هلال رمضان. وعادتهم فيه ان يجتمع فقهاء المدينة ووجوهها بعد العصر من اليوم التاسع والعشرين لشعبان (٥٣) بدار القاضي ويقف على الباب نقيب المتعمّمين ، وهو ذو شارة وهيئة حسنة ، فإذا أتى أحد الفقهاء أو الوجوه تلقاه ذلك النقيب ومشى بين يديه قائلا : بسم الله. سيدنا فلان الدين! فيسمعه القاضي ومن معه فيقومون له ويجلسه النقيب في موضع يليق به ، فإذا تكاملوا هنالك ركب

__________________

(٥٠) صدر الدّين هذا هو سليمان بن ابراهيم بن سليمان بن داود بن عتيق بن عبد الجبار المالكي المربّقي ، ذكره ابن رافع في معجمه ... ولى قضاء الشرقية ثم الغربية من الديار المصرية وسار رسولا إلى بغداد عن الناصر محمد وقد أدركه أجله في شعبان ٧٣٤ ـ أبريل ١٣٣٤ ابن حجر : الدرر الكامنةII ص ٣٣٥.

(٥١) أرسلت هذه السفارة سنة ٧٠٣ ـ ٧٠٤ ـ ١٣٠٤ من لدن السلطان محمد بن قلاون إلى إيلخان فارس والعراق السلطان محمد خدابنده أولجايتو في أعقاب سفارة وردت من الايلخان عند توليه الحكم بعد وفاة أخيه غازان خان ...

حول محمد خدابنده انظر الدرر الكامنة ٣ ، ٤٦٨ ، وحول محمد بن قلاون انظر الدرر الكامنة كذلك وانظر تاريخ إيران بعد الإسلام تأليف عباس إقبال آشتياني بترجمة محمد علاء الدين منصور ، دار الثقافة والنشر والتوزيع ١٩٨٩ ص ٤٧٥. ـ د. السيد الباز العريني : المغول ، دار النهضة العربية ، بيروت ١٤٠٦ ـ ١٩٨٦ ص ٣٣١ ـ ٣٣٤. ـ د. التازي : إيران بن الأمس واليوم ١٤٠٤ ـ ١٩٨٤ ، نشر المعهد الجامعي للبحث العلمي ص ٦٤ وما بعدها ، دار الثقافة والنشر والتوزيع ١٩٨٩ ص ٤٧٥.

(٥٢) يتحدث ابن دقماق عن أبيار ويذكر أسواقها ويشيد بدقّة نسيجها ...

(٥٣) من خلال التنصيص على هذا التاريخ يلاحظ الذين يتابعون خطوات الرحالة المغربي من أمثال السير هاميلتون گيپ أن ابن بطوطة لم يقم بزيارة أبيار أثناء هذه السفرة بل في سفرة لا حقة ، وقد نبهنا في المقدمة إلى أن الرجل ربما حكى عن جهة من الجهات ما تم له في وقت غير الوقت الذي كان يحكي فيه ... ، هذا وقد تضمنت هذه الفقرات من الرحلة معلومة طريفة عن نقيب المتعممين ينبغي أن نضيفها إلى ما دوّن عن الزيّ على ذلك العهد د. عبد المنعم ما جد : نظم دولة سلاطين المماليك ورسومهم ... مكتبة الأنگلو مصرية ١٩٦٧ ص ٦٤.