قياسا إلى الطريقين الآنفين (١).

كما قام هو بدور الناقل لروايات المستغفري من خلال الرسائل المتبادلة بينه وبين خطيب خوارزم الموفق بن أحمد بن محمد المكي المتوفى سنة ٥٦٨ ه‍ ، ويسند إليه في كتابه مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة كما يلي : «أخبرني الإمام الحافظ أبو حفص عمر بن محمد البارع النسفي في كتابه إليّ من سمرقند قال : أخبرنا الحافظ أبو علي الحسن بن عبد الملك النسفي قال : أخبرنا الحافظ جعفر بن محمد المستغفري النسفي ...» (انظر مثلا : ١ / ٦٦ ، ٨٤ ، ١٣٩ ، ٢٥٧ ، ٢٧١).

٢. عمر بن أحمد بن محمد بن شبيب ، أبو حفص الشبيبي الديزكي المتوفى سنة ٥١١ ه‍ الذي يروي عن عمر بن أحمد بن محمد بن الحسن أبي حفص الفارسي الشاهيني المتوفى سنة ٤٥٤ ه‍ ، الذي يروي عن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله ، أبي سعد الإسترابادي المنّويي الإدريسي المتوفى سنة ٤٠٥ ه‍. (٢) ويرد الإسناد الآتي بكثرة في القند : «أخبرنا الشيخ الإمام أبو حفص عمر بن أحمد الشبيبي قال : أخبرنا الشيخ أبو حفص عمر بن أحمد الشاهيني قال : أخبرنا الشيخ أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإسترابادي (الإدريسي) ...» ، وغالبا ما يأتي في الترجمة التي تلي قوله : «وبهذا الإسناد عن أبي سعد» ، أو «وبه عن الإدريسي» (٣) ، والمقصود الإسناد المذكور آنفا.

والإدريسي مؤلف كتابين مهمين مما نرجح أن مؤلف القند قد أفاد منهما ، والكتابان هما : تاريخ إستراباد الذي يمكن أن نأخذ فكرة عن حجمه من خلال قول السمعاني عند حديثه عن إقامته بإستراباد : «أقمت بها قريبا من عشرة أيام فكتبت بها عن جماعة وكتبت تاريخ إستراباد من تصنيف أبي سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد الإسترابادي المعروف بالإدريسي» (٤).

__________________

(١) انظر مثلا الترجمة ٢٢١ حيث روى عن محمد بن الخليل بن أحمد عنه.

(٢) تراجمهم في القند : الشبيبي الديزكي برقم ٨٢١ ، الفارسي الشاهيني برقم ٨٢٠ ، الإدريسي الإسترابادي برقم ٦١٤ ؛ وفي الأنساب ، ٢ / ٥٢٦ ، ٣ / ٣٩٠ ، ١ / ٩٩ على التوالي.

(٣) انظر مثلا التراجم المرقمة ٨٠٩ ، ٨١٠ ، ٨١١ ، ٨١٢ ، ٨١٣ ، ٨١٤ ، ٨١٦ ، ٨١٧ ، ٨١٨ ،

(٤) الأنساب ، ١ / ١٣٠ ؛ الإعلان بالتوبيخ ، ٢٤٧ ؛ كشف الظنون ، ١ / ٢٨١. وقد نقل عنه ياقوت في معجم البلدان ، ٣ / ٨٤.