الإسلام والحرة الجدّة [فاطمة] رضياللهعنها من ذلك ورويا عنه ، وسمع من أبي عمرو بن حمدان بنيسابور وطبقته.
ـ ١٦٨٤ ـ (١)
[أبو القاسم النيسابوري]
ومنهم الحسن بن محمد بن حبيب أبو القاسم الاستاذ الامام الواعظ المفسّر الكامل إمام عصره في معاني القراءات وعلومها ، وقد صنّف التفسير المشهور به ، وكان أديبا نحويا عارفا بالمغازي والقصص والسير ، يدرّس لأهل التحقيق ، ويعظ العوام ، ويعقد مجلس التذكير ، انتشر منه بنيسابور العلوم الكثيرة ، وسارت تصانيفه الحسان في الآفاق ، وكان أستاذ الجماعة ظهرت بركته على أصحابه.
وسمع الحديث الكثير وكتب وجمع وحدّث عن الأصم وأبي عبد الله الصفّار وأبي الحسن الكارزي وأبي محمد المزني ، وأبي سعيد عمرو بن محمد بن منصور الضرير ، وأبي جعفر محمد بن صالح بن هاني ، وأبي زكريا العنبري وغيرهم.
وتوفي ليلة الثلاثاء في ذي القعدة سنة [٣ أ] ست وأربع مئة ، وصلّى عليه القاضي أبو عمرو (٢) البسطامي ، ودفن في مقبرة الحسين.
وله شعر حسن ، ومقصورة وتصرّفات مقبولة موافقة للفصول ، وقد أخبرنا بالحديث عنه جماعة.
ـ ١٦٨٥ (٣) ـ
[أبو علي النسوي]
ومنهم الحسن بن علي بن محمد بن مهاجر أبو علي الحاكم النسوي الفقيه الطريف من بيت العلم والرئاسة والمروّة والثروة.
__________________
(١) بغية الوعاة نقلا عن هذا الكتاب بتلخيص ١ / ٥١٩ ، منتخب السياق ٤٨٥ ، العبر والمنتظم (وفيات ٤٠٦) وتاريخ جرجان ٢٦٩ ، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٣٧ ، تاريخ الاسلام وعيون التواريخ والشذرات (وفيات سنة ٤٠٦) ، طبقات المفسرين للداودي والسيوطي.
(٢) كذا ، ولعلّ الصواب (أبو عمر) وهو محمد بن حسين بن محمد.
(٣) منتخب السياق ٤٨٦.