أما ابن بشر في «عنوان
المجد ...» ، فقد قصد بها السنوات التي سبقت ظهور الدعوة الإصلاحية ، ونهج نهجين في
وضع هذه السوابق ، الأول : هو الذي اشتهر عنه ، كما نجد ذلك في مقدمة طبعة دارة
الملك عبد العزيز ، التي زعم ناشرها أنه اعتمد على نسخة المتحف البريطاني ، وقد أشار إلى ذلك في قوله : «فأردت أن أدخل السنين
السابقة بين سني هذا الكتاب ، منتشرة فيه ، متتابعة كل سنة سابقة تحت كل سنة لا
حقة ، والعلامة عليها قولي : سابقة» . ولما أتيح له فرصة تبييض الكتاب ، غيّر في منهجه تجاه
السوابق التاريخية نزولا عند رغبة بعض من اطلع على الكتاب ، يقول ابن بشر : «ثم
إني لما أردت نسخ هذا الكتاب ، سألني بعض الإخوان ، قال : إن طلب السوابق على هذه
الحال عسير ، ويقع إشكال كثير ، فوضعت السنين كلها متوالية» .
وقد ذكر الخويطر
أن تعدد السوابق عند ابن بشر له ما يسوغه ، وأرجع ذلك إلى سببين هما : المقارنة ،
والعظة والاعتبار ؛ فمن نماذج المقارنة ، ذكره سابقة عام ١١٠٩ ه ، التي يذكر فيها
الشريف سرور (ت ١٢٠٢ ه) وغزوه نجد ، بعد ذكره أحداث عام ١٢١٥ ه ، الذي حج فيه
الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود (ت ١١٧٩ ه) ، واجتماعه بالشريف غالب ، وبذله
الصدقات ، وذلك بغرض المقارنة بين الحدثين. ومن نماذج العظة والاعتبار المقارنة
التي أجراها بين أحداث عامي ١٢٢٦ ه ، و ١١٢٠ ه ، وقوله عن
__________________
