فسماهما حسناً وحسيناً (١٨)‎.

٣٠ ـ قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن عكرمة ، قال : لما ولدت فاطمة حسناً أتت به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فسماه حسناً ، فلما ولدت حسيناً أتت به النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال : هذا أحسن من هذا ، فشق له من اسمه ، فقال : هذا حسين.

ذكر شبه الحسن بن علي

بالنبي صلى الله عليه وسلم

٣١ ـ قال : أخبرنا عبدالله بن نمير ، ويزيد بن هارون ، ومحمد بن كناسة الاسدي ، قالوا : حدثنا إسماعيل بن أبي خالد ، قال : قلت لابي جحيفة : رأيت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ؟ قال : نعم ، كان أشبه الناس به الحسن بن علي(١٩)‎.

٣٢ ـ قال : أخبرنا عمربن سعد أبوداود الحفري ، عن سفيان ، عن عمر بن

ـــــــــــــــ

(١٨) أخرجه أحمد في المسند ١ / ١٥٩ وفي فضائل الصحابة : ١٢١٩ والبزّار في كشف الأستار : ١٩٩٦ بطريقين ، وأبو يعلى برقم ٤٩٨ و ٨٨٥ والدولابي في الذرية الطاهرة برقم ٩٠ بطرقهم وفيها جميعاً عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن محمد بن الحنفية ، عن علي عليه‌السلام ، ورواه ابن عساكر برقم ١٨ عن ابن سعد.

(١٩) محمد ابن كناسة هو محمد بن عبدالله أبو يحيى الاسدي الكوفي ، المتوفى ٢٠٧ ، المعروف بابن كناسة ، ضبطه في التقريب ٢ / ١٧٨ بضم الكاف وتخفيف النون وبمهملة وهو لقب أبيه أو جده.

وأبو جحيفة ـ بالتصغير وتقديم الجيم ـ وهب بن عبدالله السوائي ، قال في التقريب ٢ / ٣٣٨ :

السوائي بضم المهملة والمد ، صحابي معروف ، وصحب علياً ، ومات سنة ٧٤.

وقد أخرجه البخاري برقم ٣٥٤٣ ومسلم برقم ٢٣٤٣ عن إسماعيل ، وأخرجه أحمد في المسند ٣٠٧ / ٤ عن يزيد بن هارون وفي فضائل الصحابة برقم ١٣٤٨ عن وكيع عن إسماعيل.

ورواه الدولابي في الذرية الطاهرة برقم ٩٩ عن محمد بن منصور ، عن ابن عيينة عن إسماعيل. واخرجه النسائي في السنن الكبرى ٨١٦٢.

وأخرجه الترمذي في سننه برقم ٢٨٢٦ و ٣٧٧٧ عن محمد بن بشار ، عن يحيى بن سعيد ، عن إسماعيل ، وقال : هذا حديث صحيح ، قال : وفي الباب عن أبي بكرالصديق وابن عباس وابن الزبير ، ورواه قبله عن أنس.

وأخرجه الطبراني في ترجمة الحسن عليه‌السلام من المعجم الكبير ٣ / ١٠ بالارقام ٢٥٤٣ و ٢٥٤٤ و ٢٥٤٦ و ٢٥٤٩ بطرقه وأسانيده عن إسماعيل ، عن أبي جحيفة؛ وبغيرها عن غيره في معناه ، وخرجها المعلق في تعاليقه عن عبد الرزاق والترمذي وأبي يعلى والحاكم والذهبي والهيثمي.