نزلت إليه وما أدري اين هو؟!(٧٧).
١٠٣ ـ قال : أخبرنا علي بن محمد (٧٨) ، عن أبي عبدالرحمن العجلاني ، عن سعيد ابن عبد الرحمن ، عن أبيه ، قال : قال : تفاخر قوم من قريش فذكر كل رجل ما فيهم ، فقال معاوية للحسن : يابامحمد ما يمنعك من القول ، فما أنت بكليل اللسان ، قال : يا أمير المؤمنين! ما ذكروا مكرمة ولا فضيلة إلا ولي محضها ولبابها ، ثم قال :
فيم الكلام وقد سبقت مبرزاً |
|
سبق الجياد من المدا المتنفسِ |
١٠٤ ـ قال : أخبرنا علي بن محمد ، عن محمد بن عمر العبدي ، عن أبي سعيد : ان معاوية قال لرجل من أهل المدينة من قريش : أخبرني عن الحسن بن علي ، قال : يا أمير المؤمنين ، إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس ، ثم يساند ظهره فلا يبقى في مسجد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ رجل له شرف وإلا أتاه فيتحدثون ، حتى إذا ارتفع النهار صلى ركعتين ثم نهض فيأتي امهات المؤمنين فيسلم عليهن فربما أتحفنه ، ثم ينصرف إلى منزله ثم يروح فيصنع مثل ذلك ، فقال : ما نحن معه في شيء (٧٩).
ـــــــــــــــ
(٧٧) علي بن محمد هو أبو الحسن المدائني.
وأبو معشر هو نجيح بن عبدالرحمن السندي المدني ، من رجال السنن الاربعة [ الطبقات ٥ / ٤١٨ ، تهذيب التهذيب ١٠ / ٤١٩ ].
والضمري ـ بفتح فسكون ـ نسبة إلى بني ضمرة.
والحديث رواه البلاذري في أنساب الاشراف برقم ٤ عن المدائني بالاسناد ، والحافظ ابن عساكر في تأريخه برقم ١٥٢ من طريق ابن سعد.
وأخرجه الحافظان ابن خزيمة وأبو يعلى بطرقهما في الحسن والحسين عليهماالسلام ، كما ذكره ابن كثير في تأريخه ٨ / ٣٥ ، ثم قال : وقد رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث الحسين بن واقد ، وقال الترمذي : حسن غريب لا نعرفه إلا من حديثه ، وقد رواه محمد الضمري عن زيد بن أرقم فذكر القصة للحسن وحده. اهـ.
وأخرجه الحافظ ابن عساكر برقم ١٥٢ بإسناده عن ابن سعد.
وأخرجه قبله من طريق الحافظ ابن خزيمة.
(٧٨) علي بن محمد هو المدائني ، ولكن اللذين بعده لم أعرفهما رغم الفحص عنهما.
والحديث رواه البلاذري في أنساب الاشراف ص ١٥ برقم ١٧ عن المدائني بالاسناد واللفظ.
كما أخرجه الحافظ ابن عساكر في ترجمة الحسن عليهالسلام من تأريخ مدينة دمشق بإسناده عن ابن سعد برقم ٢٤٤.
(٧٩) علي بن محمد هو المدائني ، وكان بعده في الاصل : « عن محمد » مكرر زائد فحذفناه ، وقد رواه