جاء فى طبعة
مدبولى ص ١٢٧ : «عبد الله بن عدىّ بن الحمراء».
وبالهامش : «هو
أبو أحمد بن عدى بن عبد الله بن محمد بن مبارك الجرجانى ، ولد سنة ٢٧٧ ه ، ومات
سنة ٣٦٥ ه انظر ترجمته فى : مرآة الجنان ٢ / ٣٧١ ، البداية والنهاية ١١ / ٢٨٣ ،
تاريخ جرجان ٢٢٥ ، تذكرة الحفاظ ٣ / ٩٤٠ ، شذرات الذهب ٣ / ٥١ ، طبقات الشافعية
للسبكى ٣ / ٣١٥ ، اللباب ١ / ٢١٩ ، وهكذا أثقل المصحح حواشى الكتاب بأخطاء كان فى
غنى عنها لو أن منهجه اتسم بإعمال الفكر والرويّة.
ذلك أن عبد الله
بن عدى بن الحمراء المذكور بالمتن صحابى ، وقد أورد حديث : «والله إنك لخير أرض
الله ...» ابن عبد البر حين ترجم لابن الحمراء فى الاستيعاب ـ ص ٩٤٩.
ومن ثم يجب على
الباحثين والدارسين أن يأخذوا ما كتب بالحواشى عن بعض الأعلام بكثير من الحذر
والحيطة.
والمصحح فى بعض
الأحيان يضع إضافات بالمتن ، ويشير فى الهامش بقوله : «إضافة من عندنا»
كما فى ص ٧٤ من طبعته ، والإضافة تكون موجودة عند الأزرقى.
وذكر فى المقدمة :
«أن هذا الكتاب هو تهذيب وتلخيص كبار أمهات الكتب التاريخية والجغرافية والمعمارية
وخاصة كتاب «أخبار مكة للأزرقى ، وكتاب معجم البلدان لياقوت ، وكتاب فتوح البلدان
للبلاذرى ، وكتاب معجم ما استعجم للبكرى وغيرها من الكتب التى تناولت تاريخ مكة
والمدينة».
قلت : لم يهذب
المصنف أو يلخص الكتب المذكورة ، وإنما رجع إلى كتابين فقط ذكرهما فى المقدمة
بقوله : «فإن كتابنا هذا «عرف الطيب من أخبار مكة ومدينة الحبيب» يشتمل على خلاصة
كتاب أبى الوليد الأزرقى ، وجامع الأصول لمجد الدين ابن الأثير الجزرى».
ومؤلف الكتاب هو :
محمد بن عبد الله الواسطى الأصل البغدادى ، غياث الدين ، أبو المكارم ، ابن
العاقولى (٧٣٣ ـ ٧٩٧ ه) عالم بغداد ومدرسها فى
