وذكره الواسطي في « الطبقات العلية في مناقب الشافعية » تحت رقم ( ٧٠ ) قواصم الباطنية (٧) .
وذكره السبكي ، المتوفّى ٧٧١ هـ ، في «طبقات الشافعية الكبرى» عند ذكر عدد مصنّفات الغزّالي ، تحت رقم ( ٣٥ ) مواهم الباطنية ـ وهو غير المستظهري ـ في الردّ عليهم (٨) .
وذكره الزبيدي في « إتحاف السادة المتّقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين » الفصل التاسع ، في ذكر مصنّفاته التي سارت بها الركبان : حرف الميم ( ٧٠ ) ومنها مواهم الباطنية ، قال ابن السبكي : وهو غير « المستظهري » في الردّ عليهم (٩) .
وذكره السيد جلال الدين همائي في قائمة كتب الغزّالي في كتابه « غزّالی نامه » تحت عنوان « مواهم الباطنية » وقال : هو غير المستظهري في الردّ عليهم (١٠) .
وضبطه ( جولد تسهير ) أيضاً « مواهم الباطنية » وقال : مواهم الباطنية ، وهو غير المستظهري في الردّ عليهم (١١) .
٢ ـ المنتحل في علم الجدل : ذكره عبد الرحمن بدوي في القسم الأول : « كتب مقطوع بصحة نسبتها إلى الغزّالي » ويقول تحت رقم ٧ ص ٣٢ : « المنتحل في علم الجدل : ابن خلكان ٣ / ٣٥٣ ، والسبكي ٤ / ١١٦ بعنوان : اللباب المنتخل في علم الجدل » ( ١٢ ) .
وذكره الزبيدي أيضاً بعنوان : « اللباب المنتخل في علم الجدل » برقم ٥٦ (١٣) .
وذكر أيضاً في « مفتاح السعادة الثاني » برقم ١٥ بعنوان « المنتحل ـ بالحاء المهملة ـ في الجدل » (١٤) .
____________________________
(٧) مؤلّفات الغزّالي ، ص ٤٧٤ .
(٨) مؤلفات الغزّالي ، ص ٤٧٦ .
(٩) مؤلفات الغزّالي ، ص ٤٩٤ .
(١٠) غزّالی نامه ، ص ٢٦٤
(١١) مؤلفات الغزّالي ، ص ٨٦ .
(١٢) مؤلفات الغزّالي ، ص ٣٢ .
(١٣) مؤلفات الغزّالي ، ص ٤٧٢ .
(١٤) مؤلفات الغزّالي ، ص ٤٨١ .