٢٦ ـ وكلمة حسّان المراد قصيدة |
|
كسطر «لبيد» كلمة وهي في ألا |
٢٧ ـ (ألا كلّ شيء ما خلا الله باطل) (١) |
|
بهذا رسول الله قدما تمثّلا |
٢٨ ـ وقل إن أقسام الكلام ثلاثة |
|
هي اسم وفعل ثم حرف على الولا |
٢٩ ـ إذا لم تفد منها الثلاثة مطلقا |
|
فقل كلم أو بالإفادة حصّلا |
٣٠ ـ وحدّ الكلام اللفظ معه إفادة |
|
بقصد كفاز الحرّ والعبد مبتلى |
٣١ ـ وفي لغة خطّ ومنه إشارة |
|
ومنه حديث النفس في السرّ مجتلى |
٣٢ ـ ومفهوم حال الشيء أو قول نائم |
|
وساه ومقلوب عن الأصل حوّلا |
٣٣ ـ وقل () (٢) القول الكلام وغيره |
|
يفد معملا بالوضع أو كان مهملا |
ما يتركّب منه الكلام
٣٤ ـ من اسمين أو باسم وفعل كلامهم |
|
أو اسم وحرف في النداء مؤوّلا |
علامات الاسم
٣٥ ـ سم اسما بأل أوناد أوجرّصف أضف |
|
وصغّر ونوّن واسند انسبه واجملا |
٣٦ ـ كيا ساعيا في الفليس وجمعه |
|
وساعاته تبلى شقيّا مغفّلا |
علامات الفعل
٣٧ ـ لفعل مضى تاء وللأمر يا افعلي |
|
وبالسين أو سوف المضارع يجتلى |
٣٨ ـ فماض كقام ، الأمر قم ، ومضارع |
|
يقوم وذا أعرب حيث لا نون اكملا |
بيان الحرف
٣٩ ـ وحرف لمعنى جاء كالحا مجرّدا |
|
كهل معهما أو سوف للفعل أو إلى |
__________________
(١) صدر بيت للشاعر لبيد بن ربيعة العامري في ديوانه ١٣٢ وعجزه : وكل نعيم لا محالة زائل.
وهو له في الفاضل للمبرد ٩ والمغني ١ / ١٣٣ و ١٩٦ والهمع ١ / ٣ وشرح التصريح على التوضيح ١ / ٢٩ والاشموني ١ / ٢٨.
(٢) في الموضع كلمة غير مفهومة