عليّ بن عيسى الإربلى(١) رحمهالله تعالى في كتاب كشف الغمّة في معرفة الأئمّة واتفق جميع الإمامية على أنّ عليّ بن عيسى من عظمائهم والأوحدى النّحرير من جملة علمائهم ، لا يشقّ غباره (٢) ولا يبتدر آثاره ، وهو المعتمد المأمون في النّقل ، وما ذكره هو في الكتاب المذكور نقل عن كتب الشيعة لا عن كتب علماء السّنة (٣) إنّ الإمام أبا جعفر محمّدا الباقر صلوات الله وسلامه عليه سئل عن حلية السيف هل يجوز؟ فقال : نعم يجوز قد حلّى أبو بكر الصّديق سيفه بالفضّة ، قال الرّاوي : فقال السائل : أتقول هكذا ، فوثب الإمام من مكانه وقال نعم الصّديق فمن لم يقل له الصّديق فلا صدّقه (٤) الله في الدّنيا والآخرة ؛ هذه عبارة كشف الغمّة وهو كتاب مشهور معتمد عند الإماميّة وذكر أيضا في الكتاب المذكور : أنّ الإمام أبا عبد الله جعفر بن محمّد الصّادق قال ولدني أبو بكر الصّديق مرّتين وذلك لأنّ امّ الإمام جعفر كانت امّ فروة (٥) بنت القاسم بن محمّد بن أبي بكر الصّدّيق وكذا (٦) كانت إحدى
__________________
(١) هو الشيخ الجليل العلامة بهاء الدين ابو الحسن على الوزير بن عيسى بن فخر الدين الإربلي المتوفى سنة ٦٩٢ صاحب كتاب كشف الغمة في معرفة الأئمة ، والإربلي نسبة الى بلدة اربل بكسر الهمزة وسكون الراء المهملة وكسر الباء الموحدة ثم اللام قال ياقوت في المراصد : هي مدينة تقرب من الموصل.
(٢) إشارة الى مثل مشهور.
(٣) نعم وان كان الإربلي من أجلة أصحابنا ولكنه نقل الكلام المذكور في المتن عن كتاب صفة الصفوة لابن الجوزي ، والرجل معروف بالتسنن والتحامل في حق الشيعة ، وببالي ان عدة من علماء القوم ضعفوه بالوضع والتدليس في متون الأحاديث وأسانيدها.
(٤) في نسخة مخطوطة مصححة (فلا صدق الله له قولا في الدنيا ولا في الآخرة)
(٥) ام فروة هي بنت القاسم الفقيه المدني ابن محمد بن ابى بكر ، وأمها اسماء بنت عبد الرحمن بن ابى بكر ، وكانت ام فروة من رواة الحديث جليلة الشأن.
(٦) هي بنت عبد الرحمن بن ابى بكر كما مر.