بسط الكلام في مقام الافتخار والابتهاج) اى اظهار الفرح والسرور (وغير ذلك من الاعتبارات المناسبة) للحال والمقام (كما يقال من نبيك فنقول) مفتخرا او مبتهجا (نبينا حبيب الله ابو القاسم محمد بن عبد الله (ص) الى غير ذلك من الاوصاف) التى له (ص) كخاتم النبيين وسيد المرسلين اشرف خلق الله العربى المدني.

(وقد يذكر المسند اليه للتهويل) اى التخويف وذلك اذا كان اسم المسند اليه مفيدا للتهويل كقولهم امير المؤمنين يامرك بكذا تهويلا للمخاطب بذكر الامير باسم الامارة للمؤمنين ليمتثل امره.

(او) يذكر المسند اليه لاظهار (التعجب) نحو الصبى يقاوم الاسد اذ لا شك ان منشاء التعجب مقاومته للاسد لكن في ذكره اظهار التعجب من ذلك.

(او الاشهاد في قضية) كان يقال لمن هو حاضر في مجلس البيع زيد باع داره بالف دينار لعمرو فيذكر المسند اليه اعنى زيدا لاجل ان يكون متعينا فلا يقع التباس ولا يجد الشاهد سبيلا للانكار اذا اريد منه الشهادة.

(او التسجيل على السامع) اى كناية الحكم عليه بين يدى الحاكم فيقول الكاتب زيد باع داره بالف ثم يكتبه في ديوان الحكم (حتى لا يكون له) اى للسامع (سبيل الى الانكار) وقد مثل بعضهم لذلك بما اذا قال الحاكم لشاهد واقعة هل اقر هذا على