اليسرى : (اللهم إمت الباطل وأقم الحق) كما روي عنه عليه‌السلام أيضا (١٤٦).

الحادي عشر : ملاحظة معاني ما يقرأه في الصلاة ، بل معاني جميع ما يتلفظ به فيها من الأدعية والأذكار ، لقول الصادق عليه‌السلام : (من صلى ركعتين يعلم ما يقول فيهما انصرف وليس بينه وبين الله عزوجل ذنب إلا غفر له) رواه الصدوق (١٤٧).

الثاني عشر : أن يقصد الإمام بصيغة الخطاب في التسليم الأنبياء والأئمة والحفظة والمأمومين ، وأنه يترجم عن الله تعالى للمأمومين بالسلامة والأمن من عذاب يوم القيامة ، كما روي عن أمير المؤمنين عليه‌السلام (١٤٨) ، ويقصد المأموم با وليي التسليمتين الرد على الإمام ، لأنه قد حياه ، ولم يجب لعدم قصده محض التحية ، والصدوق على أن المأموم يرد على الإمام بتسليمة ، ثم يسلم عن جنبيه بتسليمتين (١٤٩) ، وقدم الرد لأنه حق آدمي مضيق ، ويقصد المنفرد ما يقصده الإمام سوى الأخيرين.

الفصل السادس

في الأفعال المستحبة الأركانية

وهي اثنا عشر نوعا ، موزعة على اثني عشر عضوا :

الأول : وظيفة الجبهة ، وهي السجود عليها كلها ، ثم على قدر الدرهم منها لا أنقص ، ووضعها على التراب وأفضله التربة الحسينية على مشرفها السلام ، واستحب بعض علمائنا السجود على ما يتخذ من خشب ضرائحهم سلام الله عليهم.

الثاني : وظيفة العين وهي شغلها حال القيام بالنظر إلى موضع السجود ،

__________________

(١٤٦) الفقيه ١ : ٢١٠ حديث ٩٤٥.

(١٤٧) ثواب الأعمال : ٦٧ حديث ١.

(١٤٨) الفقيه ١ : ٢١٠ حديث ٩٤٥.

(١٤٩) المقنع : ٢٩.