٣ ـ و «حدّث» كقولك : «حدّثت زيدا بكرا مقيما» ، ومنه قوله :
١٤٠ ـ أو منعتم ما تسألون فمن حد ... |
|
دثتموه له علينا الولاء (١) |
__________________
الشرط في محل نصب على الظرفية الزمانية ، متعلق بجواب الشرط المحذوف دلّ عليه ما قبله ، أخبرتني : أخبرت : فعل ماض ونائب فاعل وهو المفعول الأول ، والنون : للوقاية ، وياء المتكلم : في محل نصب مفعول ثان ، دنفا : مفعول به ثالث منصوب والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها ، وغاب : الواو : حالية ، غاب : فعل ماض ، بعلك : بعل : فاعل ، والكاف في محل جر بالإضافة ، والجملة حالية في محل نصب بتقدير «قد» ، يوما : ظرف زمان متعلق بغاب ، أن : حرف مصدري ونصب ، تعوديني : تعودي : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، وياء المخاطبة : في محل رفع فاعل ، والنون : للوقاية ، وياء المتكلم : في محل نصب مفعول به ، وجملة تعوديني : صلة الموصول الحرفي لا محل لها من الإعراب وأن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بحرف محذوف تقديره : في عيادتي ، متعلق بخبر المبتدأ «ما» في أول البيت ، أي : ما حاصل عليك في عيادتي؟.
الشاهد فيه : قوله : «أخبرتني دنفا» فقد جاء الفعل أخبر متعديا إلى مفاعيل ثلاثة وهي : نائب الفاعل ، وياء المتكلم ، ودنفا.
(١) البيت للحارث بن حلّزة اليشكري من معلقته.
المعنى : إن منعتم ما نسألكم إياه من النصفة والإخاء ونسيان الماضي استعلاء وكبرا ، فهل رأيتم أحدا يغلبنا على أمرنا أو يقودنا إلى طاعته؟ والاستفهام هنا بمعنى النفي ، وقبل بيت الشاهد وردت أبيات صدّرت بالشرط ثم عطف ما بعدها عليها وأولها :
إن نبشتم ما بين ملحة فالصا |
|
قب فيه الأموات والأحياء |
أي نبشتم ماضي ما بيننا من المعارك في ملحة والصاقب ...
الإعراب : أو : حرف عطف ، منعتم : منع : فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط عطفا على : نبشتم ، والتاء : فاعل ، والميم ، علامة الجمع ، ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به ، تسألون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : نائب فاعل ، والجملة : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف تقديره : ما تسألونه ، فمن :