الثاني : غسل الوجه

وحده من قصاص الشعر إلى محادر (٣٥) الذقن طولا ، وما دارت عليه الابهام والوسطى عرضا ، من مستوي الخلقة ـ وغيره يحال عليه ـ غسلة واحدة ، والثانية فضيلة ، والثالثة بدعة. ويستحب الدعاء بما صورته : (اللهم بيض وجهي يؤم تبيض فيه الوجوه (٣٦) ، ولا تسود وجهي يوم تسود فيه الوجوه) (٣٧).

الثالث : غسل اليدين

من المرفقين ، مبتدئا باليمنى إلى أطراف الأصابع ـ من غير نكس فيهما وفي الوجه فيبطل معه ـ مرة واحدة ، وتستحب الثانية ، وتحرم الثالثة وتبطل إن مسح (٣٨) بمائها ، وإلا فلا. ويستحب الدعاء عند اليمنى : (اللهم أعطني كتابي بيميني ، والخلد في الجنان بشمالي (٣٩) ، وحاسبني حسابا يسيرا) (٤٠) ، وعند اليسرى : (اللهم لا تعطني كتابي بشمالي (٤١) ، ولا تجعلها مغلولة إلى عنقي ، وأعوذ بك من مقطعات النيران) (٤٢).

الرابع : مسح مقدم الرأس

على غير حائل ، وإن كان رقيقا لا يمنع من (٤٣) النفوذ ، ويجوز ذلك في

__________________

(٣٥) في «ج» : محاذر.

(٣٦) في «أ» : لم ترد هذه الفقرة.

(٣٧) مصباح المتهجد : ٧ ، الفقيه ١ : ٢٦ حديث ٨٤ باختلاف يسير.

(٣٨) في «ب» : إن يمسح.

(٣١) لم ترد في «ب».

(١٠) مصباح المتهجد : ٧ ، الفقيه ١ : ٢٦ حديث ٨٤.

(١١) في «ب» زيادة : ولا من وراء ظهري.

(٤٢) مصباح المتهجد : ٨ ، بزيادة : ولا من وراء ظهري ، الفقيه ١ : ٦ ٢ حديث ٨٤.

(٤٣) لم ترد في «أ».