نقباء موسى بن عمران ، ثم تلا هذه الآية : (وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ) (١) ثم قال : أتقدّر يا بن عباس أن الله يقسم بالسماء ذات البروج ، ويعني به السماء وبروجها؟ قلت : يا رسول الله فما ذاك؟ قال : أمّا السماء فأنا ، وأمّا البروج فالائمّة بعدي أولهم علي وآخرهم المهدي صلوات الله عليهم أجمعين.
١٦٠ ـ (١٢) ـ غيبة النعماني : أخبرنا محمد بن همام قال : حدثنا أبو علي الحسن بن علي بن عيسى القوهستاني قال : حدثنا بدر بن اسحاق بن بدر الانماطي في سوق الليل بمكة ، وكان شيخا نفيسا من إخواننا الفاضلين وكان من أهل قزوين ـ في سنة خمس وستين ومائتين ، قال : حدثني أبي اسحاق بن بدر قال : حدثني جدي بدر بن عيسى قال : سألت أبي عيسى بن موسى ـ وكان رجلا مهيبا ـ فقلت له : من أدركت من التابعين؟ فقال : ما أدري ما تقول [لي] ولكني كنت بالكوفة فسمعت شيخا في جامعها يتحدث عن عبد خير ، قال : سمعت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه يقول : قال لي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا علي الائمّة الراشدون المهتدون المعصومون من ولدك أحد عشر إماما وأنت أولهم ، وآخرهم اسمه اسمي يخرج فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا وظلما ، يأتيه الرجل والمال كدس ، فيقول : يا مهدى أعطني ، فيقول : خذ.
١٦١ ـ (١٣) ـ ينابيع المودة : أخرج صاحب المناقب ، حدثنا الحسن بن
__________________
(١) ـ البروج : ١.
(١٢) ـ غيبة النعماني : ص ٩٢ ، ب ٤ ، ص ٢٣ ، غيبة الشيخ : ص ١٣٥ ، ح ٩٩ ، بالاختصار وفيه : المهديون المغصوبون حقوقهم من ولدك ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ، ص ٢٥٩ ، ب ٤١ ، ح ٧٨ ، وص ٢٨١ ، ب ٤١ ، ح ١٠١.
(١٣) ـ ينابيع المودة : ص ٤٨٥ ، ب ٩٣ ، كمال الدين : ج ١ ، ص ٢٥٤ ، ب ٢٣ ، ح ٤ ،