الجلودي [بالبصرة] ، عن محمد بن زكريّا (الغلابي خ ل) ، عن أحمد بن عيسى بن زيد ، قال : حدثني عمرو بن عبد الغفار ، عن أبي نضرة (بصير خ ل) (نصيرة خ ل) ، عن حكيم بن جبير ، عن علي بن زيد بن جذعان ، عن سعيد بن المسيّب ، عن سعد بن مالك أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : يا علي أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبي بعدي تقضي ديني وتنجز عداتى (عدتي خ ل) وتقاتل بعدي على التأويل كما قاتلت على التنزيل ، يا علي حبّك إيمان وبغضك نفاق ولقد نبأني اللطيف الخبير أنّه يخرج من صلب الحسين تسعة من الائمّة معصومون مطهرون ، ومنهم مهديّ هذه الامة الذي يقوم بالدين في آخر الزمان كما قمت (به خ ل) في أوله.

١٧٩ ـ (٣١) ـ كفاية الأثر : علي بن الحسن (الحسين خ ل) بن محمد قال : حدثنا عتبة بن عبد الله الحمصي قراءة عليه قال : حدثنا عبد الله بن محمد قال : حدثنا يحيى الصوفي (الصولي خ ل) ، عن علي بن ثابت ، عن رزين بن حبيب (رزين بن حبش خ ل) ، عن الحسن بن علي عليهما‌السلام قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنّ هذا الأمر يملكه بعدي اثنا عشر إماما تسعة من صلب الحسين عليه‌السلام أعطاهم الله علمي وفهمي ، ما لقوم يؤذونني فيهم لا أنالهم الله شفاعتي.

__________________

(٣١) ـ كفاية الأثر : ص ١٦٥ ، ب ٢٤ ، ح ٣ ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ، ص ٣٤٠ ، ب ٤١ ، ح ٢٠٢ وفيه عن زر بن حبيش ، الانصاف : ص ١٤٠ ، باب الراء ، ح ١٣٣ ، وفيه رز بن حبيش وهو وهم منه كان ينبغي له أن يذكره في باب الزاي بالمعجمة ، وعلى هذا فاحتمال وقوع التصحيف بتبديل (زر بن حبيش) تارة ب (رز بن حبيش) وتارة ب (رزين بن حبش أو حبيب) قوي ، وأما علي بن ثابت ، فقد نقل عن الشيخ في رجاله عده من اصحاب الإمام علي بن الحسين السجاد عليهما‌السلام فروايته عن زر جائز ، ومن المحتمل وقوع التصحيف فيه بتبديل (عدي) الذي يروي عن زرّ ب (علي) والله أعلم بالصواب.