سالمك فقد سالمني ومن سالمني فقد سالم الله ، يا علي بشّر شيعتك أن الله قد رضي عنهم ورضيك لهم (ورضوك لهم خ ل) قائدا ورضوا بك وليّا ، يا علي أنت مولى المؤمنين وقائد الغرّ المحجّلين ، وأنت أبو سبطيّ وأبو الائمّة التسعة (تسعة خ ل) من صلب الحسين ، ومنّا مهديّ هذه الامة ، يا علي شيعتك المنتجبون ، ولو لا أنت وشيعتك ما قام لله دين (دين الله خ ل).

١٨٤ ـ (٣٦) ـ كفاية الأثر : حدثنا علي بن الحسن (الحسين خ ل) قال : حدثني هارون بن موسى قال : حدثني أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن شيبان القزويني قال : حدثنا أبو عمر أحمد بن علي العبدي (الفيدي خ ل) عن علي بن سعد بن مسروق ، عن عبد الكريم بن هلال (بن أسلم خ ل) المكّي ، عن أبي الطفيل ، عن أبي ذر (رضي‌الله‌عنه) قال : سمعت فاطمة عليها‌السلام تقول : سألت أبي عليه‌السلام عن قول الله تبارك وتعالى : (وَعَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ) (١) قال : هم الائمّة بعدي علي وسبطاي وتسعة من صلب الحسين ، هم رجال الأعراف ، لا يدخل الجنة إلّا من يعرفهم ويعرفونه ، ولا يدخل النار إلّا من أنكرهم وينكرونه ، لا يعرف الله إلّا بسبيل معرفتهم.

١٨٥ ـ (٣٧) ـ الأمالي : حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور قال : حدثنا

__________________

(٣٦) ـ كفاية الأثر : ص ١٩٤ ، ب ٢٨ ، ح ٢ ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ، ص ٢٩٦ ، فصل ما روته الخاصة ، ح ١٠ ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ، ص ٣٥١ ، ب ٤١ ، ح ٢٢٠.

أقول : الأحاديث في أنّه لا يدخل الجنة ... الخ كثيرة متظافرة منها ما في نهج البلاغة «وإنما الائمة قوام الله على خلقه وعرفاؤه على عباده ولا يدخل الجنة إلّا من عرفهم وعرفوه ، ولا يدخل النار إلّا من أنكرهم وأنكروه».

(١) ـ الاعراف : ٤٦.

(٣٧) ـ الأمالى للصدوق : ص ١١٦ المجلس السابع والعشرون ، ح ٨ ، بشارة المصطفى : ص ٢٤ ، النوادر : ص ٧٢ ، ب ٤١ كتاب النبوة والإمامة ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ، ص ٢٢٧ ، ب ٤١ ، ح ٥ ، مشارق أنوار اليقين : ص ٥٥ مختصرا.