٢٨٢ ـ (١٣٤) ـ كفاية الأثر : حدثنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن محمد التميمي المعروف بابن النجار النحوي الكوفي ، عن محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي قال : حدثني هشام بن يونس قال : حدثني القاسم بن خليفة ، عن يحيى بن زيد قال : سألت أبي عن الائمّة فقال : الأئمّة اثنا عشر ، أربعة من الماضين وثمانية من الباقين ، قلت : فسمّهم يا أبة ، فقال : أما الماضين فعلي بن أبي طالب والحسن والحسين وعلي بن الحسين ، ومن الباقين أخى الباقر وبعده جعفر الصادق وبعده موسى ابنه وبعده علي ابنه وبعده محمد ابنه وبعده على ابنه وبعده الحسن ابنه وبعده المهدي ، فقلت : يا أبة ألست منهم؟ قال : لا ولكني من العترة ، قلت : فمن أين عرفت أساميهم؟ قال : عهد معهود عهده إلينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

٢٨٣ ـ (١٣٥) ـ كمال الدين : حدثنا أبو الحسن أحمد بن ثابت الدولاني

__________________

(١٣٤) ـ كفاية الأثر : ص ٣٠٠ ، ذيل ب ٣٩ ، ح ١٠ ، بحار الأنوار : ج ٤٦ ، ص ١٩٨ ، ب ١١ ، ح ٧٢ ؛ تنقيح المقال : ج ٢ ، ص ٤٧٠ ، في ترجمة زيد ، الإنصاف : ص ٣٢٤ ، باب الياء ، ح ٢٩٨.

(١٣٥) ـ كمال الدين : ج ١ ، ص ٢٦٤ ، ب ٢٤ ، ح ١١ ، العيون : ج ١ ، ص ٥٩ ، ب ٦ ، ح ٢٩ ، عن أبي الحسن على بن ثابت الدواليني رضي‌الله‌عنه عن محمد بن علي بن عبد الصمد ولم يذكر محمد بن الفضل ؛ فرائد السمطين : ج ١ ، ص ١٥٥ ، ب ٣٥ ، ح ٤٤٧ وفيه : (حدثنا أبو الحسن أحمد بن ثابت الدواليبي) ، الانصاف : ص ٢٤٣ ، باب العين ، ح ٢٣٣ ؛ قصص الأنبياء : ص ٣٦١ ، ف ١ ، ح ٤٣٧ ؛ بحار الأنوار : ج ٣٦ ، ص ٢٠٤ ، ب ٤٠ ، ح ٨ ؛ إثبات الهداة : ج ١ ، ص ٤٧٧ ، ب ٩ ، ح ١٢٨ ، مختصرا عن العيون وكمال الدين وقصص الأنبياء للراوندي ، إلزام الناصب : ج ١ ، ص ٢٠١ ، تبيين المحجّة : ص ٢٦٦ ، ح ٤.

أقول : الظاهر أنّ الذي ينبغي الاعتماد عليه في السند أنّ الذي أخرج عنه الصدوق هو أحمد بن ثابت لا علي بن ثابت كما في بعض نسخ العيون ، لا تفاق جميع ما وصل إلينا من نسخ كمال الدين عليه ، مضافا إلى انه اشار إلى هذا الحديث في الكمال (ج ١ ،