تدل على معنى مختص بزمان ، دلالة الإفادة) (٢٥).

وقوله : (دلالة الإفادة) للفرق بينه وبين (الأسماء التي تدل دلالة إشارة) (٢٦).

ولعل أخذه لكلمة (معنى) راجع إلى أنه لم يجد ضرورة لاستعمال كلمة (حدث) ، إذ ليس ثمة لفظ موضوع لذات متلبسة بزمن ، ليجب الاحتراز منها.

وقال ابن بابشاذ (ت ٤٦٩ ه) : (الفعل ما دل على حدث وزمان محصل) (٢٧).

وترد عليه الملاحظتان اللتان سجلناهما على تعريفي ابن السراج والزجاجي ، وإن كان يمتاز بالاختصار ، إذ عبر عن الزمان الماضي والحاضر والمستقبل ، بالزمان المحصل.

وعرفه الزمخشري (ت ٥٣٨ ه) بقوله : (الفعل ما دل على اقتران حدث بزمان) (٢٨).

ولاحظ عليه ابن يعيش أنه ردئ من وجهين : أولهما استعماله للجنس البعيد (ما) ، (والآخر قوله : (على اقتران حدث بزمان) ، لأن الفعل لم يوضع دليلا على الاقتران نفسه ، وإنما وضع دليلا على الحدث المقترن بالزمان ...

ثم هذا يبطل بقولهم : القتال اليوم ، فهذا حدث مقترن بزمان ، وليس فعلا ، فوجب أن يؤخذ في الحد (كلمة) حتى يندفع هذا الإشكال) (٢٩).

وقد يشكل عليه أيضا بعدم تقييده للزمان بكونه محصلا ، ولكن يمكن

__________________

(٢٥) الحدود في النحو ، علي بن عيسى الرماني ، تحقيق مصطفى جواد ويوسف مسكوني ، ص ٣٨.

(٢٦) شرح المقدمة المحسبة ، ابن بابشاذ ، تحقيق خالد عبد الكريم ، ١ / ١٩٢.

(٢٧) شرح المقدمة المحسبة ، ابن بابشاذ ، ١ / ١٩٢.

(٢٨) المفصل في علم العربية ، جار الله الزمخشري ، ص ٢٤٣.

(٢٩) شرح المفصل ، ابن يعيش ، ٧ / ٣.