وزعم بعضهم أنه سمع أيضا في ستّة وسبعة وثمانية وتسعة ، نحو سداس ومسدس ، وسباع ومسبع ، وثمان ومثمن ، وتساع ، ومتسع».
ومما يمنع من الصرف للعدل والصفة «أخر» التي في قولك : «مررت بنسوة أخر» وهو معدول عن الآخر (١).
وتلخّص من كلام المصنف : أن الصفة تمنع مع الألف والنون الزائدتين ومع وزن الفعل ، ومع العدل.
* * *
صيغة منتهى الجموع :
وكن لجمع مشبه مفاعلا |
|
أو المفاعيل بمنع كافلا (٢) |
* * *
هذه العلة الثانية التي تستقل بالمنع وهي : الجمع المتناهي ، وضابطة : كلّ جمع بعد ألف تكسيره حرفان أو ثلاثة أوسطها ساكن ، نحو مساجد ومصابيح.
__________________
(١) لأنها جمع أخرى مؤنث آخر بمعنى مغاير ، وآخر من باب اسم التفضيل وأصله أأخر. وقياس اسم التفضيل أن يكون في حال تجرده من أل والإضافة مفردا مذكرا ، فكان القياس أن يقال : «مررت بامرأة آخر ، وبنساء آخر ، وبرجل آخر ، وبرجال آخر وبرجلين آخر» ولكن عدلوا عنه فقالوا «أخرى ، وآخر ، وآخران وأخر».
(٢) كن : فعل أمر ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر مبني على السكون واسمه ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، لجمع : جار ومجرور متعلق ب «كافلا» مشبه : صفة لجمع ، مفاعل : مفعول به لاسم الفاعل مشبه ، أو : حرف عطف ، المفاعل : معطوف على مفاعل ، بمنع : جار ومجرور متعلق ب «كافلا» وكافلا : خبر كن منصوب بالفتحة الظاهرة.