والثاني : ما يجزم فعلين وهو : «إن» ، نحو (وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ)(١) و «من» ، نحو (مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ)(٢).

و «ما» ، نحو (وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ)(٣).

و «مهما» نحو (وَقالُوا مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ)(٤).

و «أيّ» نحو (أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى)(٥).

و «متى» كقوله :

__________________

(١) من آية ٢٨٤ سورة البقرة «لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ ، وَإِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللهُ ...».

(٢) من آية ١٢٣ سورة النساء «... مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً».

(٣) من آية ١٩٧ سورة البقرة «... وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللهُ ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى ، وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ».

(٤) آية ١٣٢ سورة الأعراف.

(٥) من آية ١١٠ سورة الإسراء : «قُلِ ادْعُوا اللهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى ...».

أيا : اسم شرط جازم يجزم فعلين مفعول به مقدم ل «تدعوا» منصوب بالفتحة الظاهرة ، ما : زائدة ، تدعوا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل فله : الفاء واقعة في جواب الشرط ، له : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ، الأسماء : مبتدأ مؤخر ، الحسنى : صفة للأسماء مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وجملة المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط.