و «حيثما» نحو قوله :

٦٩ ـ حيثما تستقم يقدّر لك الله

نجاحا في غابر الأزمان (١)

و «أنّى» نحو قوله :

٧٠ ـ خليلي أنّى تأتياني تأتيا

أخا غير ما يرضيكما لا يحاول (٢)

__________________

لا محل لها من الإعراب به : جار ومجرور متعلق بآمر. تلف : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بحذف حرف العلة ، والفاعل : أنت وجملة الشرط تأت والجواب تلف في محل رفع خبر إنّ. من : اسم موصول مفعول به أول ، إياه : ضمير منفصل مفعول به مقدم ل «تأمر» تأمر : فعل مضارع مرفوع والفاعل أنت ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، آتيا : مفعول به ثان ل «تلف» منصوب بالفتحة.

الشاهد : «إذ ما تأت .. تلف» فإن «إذ ما» حرف شرط جازم جزم به فعلين الأول فعل الشرط وهو تأت والثاني جوابه وجزاؤه وهو تلف.

(١) قائل هذا البيت غير معروف.

الإعراب : حيثما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف مكان متعلق ب «تستقم» تستقم : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون ، والفاعل أنت ، يقدر : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بالسكون ، لك : جار ومجرور متعلق ب «يقدر» الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع نجاحا : مفعول به منصوب ، في غابر : جار ومجرور متعلق ب «يقدر» غابر مضاف والأزمان مضاف إليه.

الشاهد : «حيثما تستقم يقدر» فإن حيثما اسم شرط جازم جزم فعلين ، الأول فعل الشرط وهو «تستقم» والثاني جوابه وجزاؤه وهو «يقدر».

(٢) قائل هذا البيت غير معروف :

الإعراب : خليليّ : منادى مضاف بأداة نداء محذوفة تقديرها : يا خليلي منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة وهو مضاف وياء المتكلم : مضاف إليه أنّى : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف مكان وهو متعلق ب «تأتيا» الأول ، تأتيا : مضارع فعل الشرط مجزوم بحذف