٧١ ـ من يكدني بسيء كنت منه

كالشّجا بين حلقه والوريد (١)

وقوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من يقم ليلة القدر غفر له ما تقدّم من ذنبه».

رفع الجواب :

وبعد ماض رفعك الجزا حسن

ورفعه بعد مضارع وهن

* * *

أي : إذا كان الشرط ماضيا والجزاء مضارعا جاز جزم الجزاء ،

__________________

(١) البيت لأبي زيد الطائي. الشجا : ما يعلق في الحلق من عظم وغيره ، يكيد : يمكر ، الوريد : عرق غليظ في صفحة العنق. إن الشاعر يرثي ابن أخته فيقول إنه كان يدافع عنه ويرد عنه كيد الماكرين ويقف أمامهم دون أن ينفذوا مآربهم ، فهو مثل الشجا المعترض في الحلق فيمنع وصول شيء إلى الجوف.

الإعراب : من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، يكد : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون الظاهر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، يعود إلى من ، والنون للوقاية ، الياء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، بسيّء : جار ومجرور متعلق ب «يكدني» والجملة في محل رفع خبر من ، كنت : كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك في محل جزم جواب الشرط ، والتاء اسمه. منه : جار ومجرور متعلق بخبر محذوف لكان ، كالشجا : جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف أيضا بين : مفعول فيه ظرف مكان منصوب بالفتحة وهو متعلق بمحذوف حال من الشجا ، بين مضاف ، حلقه : مضاف إليه وهو مضاف ، والهاء : مضاف إليه ، والوريد : الواو حرف عطف ، الوريد معطوف على حلقه مجرور بالكسرة.

الشاهد : «من يكدني .. كنت» من : اسم شرط جازم جزم فعلين فعل الشرط وهو فعل مضارع «يكدني» جواب الشرط وهو فعل ماض «كنت».